||::GENERASI AL-QURAN::||

Allahumaj'alna min Ahlil Quran...

2006-11-20T11:36:00.000+08:00

Dah lama benar tak ziarah blog sendiri... terpaksa melupakan blog bila ada kerja lain yang lebih awla...

Apa cerita kali ini???

Berdamping dengan Ahlul-Quran, walaupun sebentar cuma, memadailah buat menyiram hatiku…

Mendengar pesanan dan tasyji’ daripada mereka… Terasa bagai air sejuk menyimbah hati yang gersang... cukuplah, membangkitkan semula hati yang kadang-kadang ‘down’ walaupun dengan ujian yang sedikit cuma… mari kongsi bersama…

Pintu syurga itu ada lapan. Antaranya ialah pintu Rayyan. Dan antaranya lagi ialah pintu Al Quranul Karim. Hanya Ahlul Quran yang akan dapat masuk ke dalam syurga memaluinya. Pintu khas untuk Ahlul Quran, mereka itulah AhlulLah.

Nasihat khusus untuk pelajar: Cubalah sedaya upaya untuk menamatkan hafalan semasa belajar. Tugas dan tanggungjawab pelajaran tidak sepatutnya menjadi alasan untuk menghalang hafalan Al-Quran. Kerja ini sepatutnya menjadikan seorang pelajar lebih tersusun, terancang, munazzomah dengan urusan hidupnya dan lebih menghargai masanya. Benar, tidak ada had umur untuk menghafal A-Quran, tapi, mesti ada hadaf dan target untuk tamatkan hafalan. Rebut peluang keemasan sementara masih bergelar pelajar, sebelum disibukkan dengan hal-hal lain setelah tamat belajar nanti- pekerjaan, keluarga, dsbnya.

Para huffaz adalah Du’atul-Quran. Pendakwah. Menghafal Al-Quran bukanlah sekadar menghafal huruf dan ayat, kerana, bukan sebarang ayat yang di hafal itu, tetapi ia adalah Kalam Ilahi, perutusan kenabian dan risalah untuk seluruh umat manusia hingga akhir zaman. Maka, peliharalah Al-Quran dalam dada dan sebarkan risalah Al-Quran ke serata alam, dengan akhlak yang mulia, kata-kata dan tingkah laku yang mencerminkan keperibadian Umat Muhammad yang dimuliakan dengan Islam dan Al-Quran.

Diriwayatkan daripada Abu Sa’id Al-Khudri, daripada Nabi s.a.w, baginda bersabda, Allah berfirman yang bermaksud: “Sesiapa disibukkan dengan mengkaji Al-Quran dan menyebut namaKu, sehingga tidak sempat meminta padaKu, maka Aku berikan kepadanya sebaik-baik pemberian yang Aku berikan kepada orang-orang yang meminta. Dan keutamaan Kalam Allah s.w.t atas perkataan yang lain adalah seperti keutamaan Allah s.w.t atas makhlukNya”.

Ad-Darimi meriwayatkan dengan isnadnya dari Abdullah bin Mas’ud, daripada Nabi s.a.w yang bermaksud: “Bacalah Al-Quran kerana Allah s.w.t tidak menyeksa hati yang menghayati Al-Quran. Dan sesungguhnya Al-Quran ini adalah jamuan Allah, maka sesiapa yang masuk di dalamnya, dia pun aman. Dan siapa mencintai Al-Quran, maka berilah dia khabar gembira”.

Ya Allah bantu aku...

2006-07-29T15:06:00.000+08:00

Nostalgia Natrah

Disebuah desa yang permai
Kisah ini terjadi
Gadis yang berbudi
Pekertinya tinggi
Oh Natrah, nama di beri

Disebuah desa nan indah
Ditemani suami tercinta
Dan si ibu tua
Penuh nostalgia
Namun hanya sementara

Tiba-tiba…
Lembayung senja
Meragut segera iman dihatinya
Tiba-tiba…
Samudera ombak
Merempuh tembok hidayah dihatinya
Dan Natrah…
Dan Natrah menangis tersendu
Merenung suratan
Yang tak pernah diduga

Natrah kini dibawa pergi
Entah bila kan kembali
Tak upaya dia mengulangi
Kisah Masyitah yang tinggi
Hanya doa petunjuk Ilahi
Cinta kan bersemi lagi

Demi cita dan airmata
Kau harungi lautan ombak bergelora
Demi cinta yang terlara
Kau dijejaki lembah derita

Oh Natrah…
Andai kau mendengari
Suara hati kecilku ini
Ku pujuk rayumu
Agar kau sedari
Pintu hidayah terbuka lagi

Oh Natrah…
Tentu masih kau ingat
Syahadah… manisnya dibibirmu

Pulanglah…oh Natrah
Harumkan setanggi di pusara hidupmu.
-Al Wadi-

CERPEN :

2006-07-22T11:43:00.000+08:00

Cinta Isra'

Bas yang bertulis Raghadan itu berhenti. Betul-betul di tengah Bandar ‘Amman. Aku dan Bushra segera melangkah turun. Balad ‘Amman. Itulah tempat shopping kegemaranku dan Bushra. Di kepala masing-masing sudah ada senarai ole-ole yang akan dibeli untuk keluarga di Malaysia. Balad Amman ini kalau boleh ditasybihkan, mungkin seperti Chow Kit di KL. Tapi tentulah tidak sama walau bagaimanapun aku cuba menyamakannya.

Sedar tak sedar, sudah dua tahun aku dan sahabat-sahabatku menghirup udara bumi anbiya’ al-Urdun yang merupakan jiran Negara Palestin ini. Jadual penerbangan pulang kami sudah diatur. Kalau tak ada aral melintang, lagi dua minggu kami akan berangkat. Semakin hampir waktu pulang, semakin aku tak sabar. Dah lama benar tak kucup tangan ibu dan ayah, kak long dan abang ngah. Anak kak long, Affaf Sofeah, tentu dah besar, tentu dah boleh panggil aku- Cik Su! Cik Su dia yang comel ni. Aku tersenyum sendiri.

Senyumanku dimatikan oleh angin kuat yang mengerbangkan tudung kami. Mungkin angin selamat datang untuk musim saifi. Segera aku pegang tudung kejap-kejap. Namun bagi kebanyakan wanita Jordan, itu bukan masalah. Tudung mereka diselitkan di dalam jilbab, atau dipusing-pusing entah dua atau tiga kali, tentulah takkan mengerbang ditiup angin. Kami segera melangkah masuk ke kedai. Nak tengok ‘abayah untuk mak, kata Bushra.

Pantasnya masa berlalu bersama perubahan musim, dari rabi’ ke saifi. Bererti semakin hampir saat kepulangan kami ke tanah air. Maka semakin dekat jugalah saat perpisahan. Perpisahan, detik itu akan tiba. Kata orang, jangan salahkan perpisahan kerana pertemuanlah yang meyebabkan perpisahan. Maka, aku takkan salahkan perpisahan. Aku juga takkan salahkan pertemuan, malah aku bersyukur. Bumi Jordan ini telah merakamkan pertemuanku dengan universitiku. Universiti yang terletak di tengah-tengah padang pasir Az-Zarqa’ itu banyak memberi kenang-kenangan padaku . Aku pasti akan merinduinya nanti. Ah, rindukan universitikah atau rindukan ustaz di universiti itu? Hatiku menyindir. Ustaz ‘Amru- selama dua tahun ini nama itu singgah dihatiku. Perkenalan yang semusim cuma, membawa ingatan yang seumur lamanya. Ustaz ‘Amru! Aku takkan lupa kamu!

Dua tahun yang lepas, kedatanganku dan kawan-kawan ke markaz lughah di universiti itu disambut dengan Minggu Al-Quds atau Usbu’ Al-Quds yang dianjurkan para pelajar ketika itu. Langkahku dan kawan-kawan yang sedang mencari kelas terhenti mendengar satu suara. Ada suara merdu mendendangkan lagu. Datangnya dari mudarraj Al-Quds. Aku turut terpana. Tak tahulah mengapa. Mungkin kerana aku memang meminati nasyid-nasyid arab sejak dulu berbanding nasyid melayu. Nasyid arab ada keistimewaan tersendiri. Mungkin juga disebabkan darah arab yang mengalir dalam diriku. Datukku Jazaieri. Tapi Aku malu mengaku itu, kerana aku tidak mahir bertutur arab. Memahaminya mungkin boleh sedikit-sedikit. Yang tinggal padaku hanya nama. Namaku - Isra’, bukan nama Melayu. Nama itu gharib di tanah Melayu. Nama Jazaieriyyah barangkali. Lantas aku ke mari, menuntut bahasa Al-Quran itu.

Aku menghayati nasyid yang dialun merdu…
Dihening fajar,
ada ibu yang tenang,
menghantar anak ke medan juang,
mana anakku tak pulang hingga petang,
duhai angin khabarkan,
anakmu ibu syuhada’ terbilang.

Oh Ardul Isra’
Ardul-anbiya’
Ardul muqaddasah

Oh bumi, usah bersedih
Kelak kan pasti tiba
Nusrah dan janji Allah
Saat punahya zulmat
Dan sinar Islam dijulang bermartabat
Bumimu kan kembali berdaulat!

Rupanya, si pemilik suara merdu itu adalah Ustaz ‘Amru yang bakal mengajar kami. Aku
masih ingat tatkala Ustaz ‘Amru memperkenalkan dirinya, “Nama saya ‘Amru, saya berasal dari Nablus, Palestin. Oleh kerana tidak sesuai lagi tinggal di situ, saya dan keluarga berpindah ke Haifa dan kemudian ke ‘Amman”. Begitulah. Mudah saja Ustaz ‘Amru memperkenalkan diri. Tidak langsung disebut mengapa beliau berpindah. Barangkali beliau terlalu memandang naïf kepada kami, seolah-olah kami tidak tahu pergelutan yang berlaku di tanah Palestin, hingga menyebabkan mereka merasa terasing di rumah sendiri. Barangkali Ustaz ‘Amru kurang sedar bahawa kami juga seagama dengan ustaz. Dimana kiblat pertama ustaz, disitulah juga kiblat pertama kami - Al Quds. Atau barangkali ustaz menyembunyikan sesuatu dari kami. Ya! Sesuatu yang perit dan sukar diceritakan. Aku dapat saksikannya dari dalam mata Ustaz ‘Amru. Mata yang redup itu menyimpan ribuan cerita berdarah dan tragis…

Tapi dalam hatiku, ada tanda tanya dan ketidakpuasan. Mengapa perlu ustaz ‘Amru tinggalkan Palestin? Mengapa tinggalkan tanah air sendiri sedangkan ia sedang dijajah? Setahu aku, bukan sedikit muslimin Palestin yang meninggalkan negara mereka dan berhijrah ke Jordan. Malah jumlahnya semakin banyak dari tahun ke tahun. Pada hematku, ini tidak betul. Negara mereka adalah hak mereka. Hak mesti dipertahankan! Kaum muda seperti Ustaz ‘Amru sepatutnya berada di saf hadapan menentang kezaliman dan penindasan ke atas bangsa dan negara mereka. Apakah dan mengapakah Ustaz ‘Amru ini? Pelbagai persoalan timbul dalam benakku. Ada rasa ingin tahu dalam hatiku.

Seolah-olah ada chemistry, petang itu ketika dalam perjalanan pulang, aku dipertemukan dengan Ustaz ‘Amru di mujamma’ Zarqa’, tempat pertukaran bas. Segera aku mendekati Ustaz dan kuberikan sapaan salam. Usai menjawab salam, Ustaz ‘Amru segera menundukkan pandangan. ‘Menjaga’ juga rupanya Ustaz ini. Aku pula yang malu. Tapi, oleh kerana perasaan inkuiriku sangat tinggi, aku beranikan diri. Segala persoalan yang terpendam dalam benak fikiran aku ajukan bertubi-tubi padanya. Ustaz memandangku, tunduk kemudian diam. Jawapan yang ku tunggu namun dia hanya membatu. Tidak lama, Ustaz Amru mendongak tenang dan berkata, “Sabarlah Ukhti. Kamu pasti akan dapat jawapannya jika kamu gunakan pendengaran, penglihatan dan hati yang Allah berikan kepada kamu. Maaf, saya pergi dulu kerana bas sudah sampai. Ma’as salamah”. Aku ditinggalkan terkebil-kebil. Termangu aku berfikir. Pendengaran, penglihatan dan hati – as-sam’u, al basar dan al-qulub. Tiga perkara yang Allah sebutkan di dalam Al Quran jarang dimanfaatkan oleh manusia.

Bulan pertama di universiti, Aku mengikuti rombongan rehlah universiti. Kami ke mazar maqam syuhada’ mu’tah. Di situ, Ustaz Ahmad yang turut serta dalam rombongan bercerita tentang peperangan Mu’tah. Peperangan tersebut ajaib sekali. Tentera Muslimin yang hanya seramai 3000 orang, melawan tentera kuffar yang seramai 200 000 orang. Bererti, seorang tentera muslim berhadapan dengan hampir 70 orang tentera musyrikin. Ajib! Hanya lapan orang muslimin yang syahid dibunuh musyrikun. Merekalah syuhada’ mu’tah. Antaranya, Saidina Zaid ibnu Harithah, Saidina Abdullah ibnu Rawahah dan Saidina Ja’far ibnu Abi Talib. Tiga orang sahabat agung ini diamanahkan oleh Nabi s.a.w memegang panji-panji Islam - Andainya Zaid gugur, serahkan panji kepada Abdullah. Andai Abdullah gugur, serahkan panji kepada Ja’far. Andai Ja’far gugur, Khalid kamu pimpinlah angkatan ini. Dalam benar maksud pesan Rasulullah s.a.w itu hingga tiga syuhada’ agung itu sudah bersedia untuk mati. Tentu ada sesuatu dengan pesanan Rasul s.a.w. Benar sekali. Mereka syahid, dan Khalid Al Walid memimpin pasukan perang dengan membawa pulang kemenangan. Subhanallah, teknologi apakah pada zaman itu hingga baginda Rasul s.a.w tahu apa yang akan berlaku? Kalau teknologi hari ini mampu mengetahui banjir, gempa bumi dan ribut taufan yang akan melanda, teknologi Rasul itu telah mendahului teknologi hari ini. Hairan aku pada yang tidak mahu beriman kepada Rasululllah s.a.w. “Ya Allah, janganlah palingkan hati kami setelah Kau berikan hidayah kepada kami. Himpunkan kami bersama-sama hambaMu yang telah kau berikan nikmat ke atas mereka, dari kalangan para anbiya’, para syuhada’ dan para solihin. Amin.”

Selesai di makam, kami mengunjungi tempat berlakunya peperangan mu’tah. Belum habis aku menghayati cerita Ustaz Ahmad tentang syuhada’ mu’tah tadi, kali ini Ustaz ‘Amru pula memulakan kisah. “Saudaraku sekalian, disinilah tempat berlakunya peperangan pertama kaum muslimin menentang tentera Rom pada tahun ke-8 hijrah. Lihat tempat ini. Seluas dan sejauh mata memandang. Jalan yang dipenuhi bukit-bukit batu. Bayangkan tentera muslimin yang mengenderai kuda dari Makkah al-Mukarramah. Perjalanan yang beribu batu. Di padang pasir yang terik, tandus dan berdebu. Hebatnya kesabaran mereka itu! Saudaraku, bumi yang kalian sedang pijak ini pernah dipijak oleh para sahabat, para mujahidin dan para syuhada’. Disinilah mereka, 1418 tahun yang lalu. Sesungguhnya bumi ini bukan sebarang bumi. Ini bumi suci, bumi barakah, bumi yang yang melengkapi madinah al-Quds, seperti firmanNya dalam Surah Al-Isra’; ‘Maha suci Dia yang telah memperjalanan hambaNya (Muhammad) di malam hari, dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa yang kami berkati sekelilingnya’. Nah! Bumi ini bumi barakah bukan? Bumi Jordan ini adalah sebahagian tanah yang mengelilingi al-Quds. Al-Quds sebenarnya tidak jauh dari kalian. Ia berada dekat dengan kalian dan berada dekat dengan hati orang-orang mukmin. Hendaknya janganlah ada diantara kalian yang masih tidak mengerti, seolah-olah tidak tahu apa-apa, tidak langsung merasai bumi suci itu adalah hak kalian. Tega melihat saudara seagama kita dizalimi. Tiada rasa marah melihat tanah itu dinodai. Ia adalah hak kita semua, umat Islam! Apa yang sedang kalian saksikan sekarang adalah bukti perjuangan umat terdahulu yang berkorban darah dan nyawa demi Islam. Mereka telah pergi, namun semangat mereka mesti kita warisi. Perjuangan di Palestin bukan semata-mata peperangan mempertahankan negara dan tanahair, tetapi sebenarnya peperangan sabil! Perjuangan menegakkan kalimah Allah dimuka bumi ini. Pertahankan Islam! Berkorbanlah walau hanya dengan perasaan, tenaga, masa atau harta. Yang pasti, Islam tetap tinggi!”

Begitulah Ustaz Amru, ustaz muda yang tak pernah jemu menceritakan tentang negaranya. Menyedarkan tentang tanggungjawab kami terhadap saudara sesama Islam. Malah, kata Ustaz Amru, beliau takkan jemu menceritakannya dan mengulanginya hingga seluruh muslimin yang dikenalinya mencintai Al-Quds sebagaimana dia mencintainya.

Satu hari di dalam kelas, aku ambil kesempatan bertanyakan satu soalan pada ustaz. Ustaz Amru memang sering memperuntukkan sedikit masa di akhir kelas bagi menjawab apa saja soalan kami, baik yang berkaitan dengan pelajaran atau pun sebaliknya. Aku ingin ustaz ceritakan, apakah sebenarnya yang menyebabkan tanah Palestin itu menjadi rebutan tiga agama samawi - Islam, Kristian dan Yahudi. Masing-masing mengaku lebih berhak ke atas tanah itu. Tetapi nampaknya sekarang ini Yahudi yang mendominasi dan berkuasa. Mereka menghalau penduduk-penduduk muslim yang merupakan penduduk asal tempat itu. Melampau sungguh. Jika Islam yang memerintah, penduduk yang bukan Islam juga akan diberi hak, selama mana mereka menunaikan kewajipan mereka sebagai dzimmi. Disitulah keadilan Islam.

Lalu Ustaz Amru menerangkan dengan ringkas bahawa orang kristian menganggap tempat itu sebagai tempat suci mereka kerana mereka percaya di situlah tempat kelahiran Jesus, di situ jugalah Jesus telah disalib dan bakal dibangkitkan kembali menjelang hari kiamat. Bagi orang Yahudi pula, mereka mendakwa kota itu adalah janji tuhan mereka untuk mereka dan disitulah bakal munculnya Isa Al-Masih yang mereka tunggu. Bagi orang Islam, Baitul Maqdis atau Al-Quds sangat istimewa kerana di situlah kiblat pertama umat Islam. Di situ Nabi s.a.w telah di isra’ mi’rajkan, di situ bumi para anbiya’ yang antaranya Nabi Ismail, Nabi Ishaq, Nabi Ya’qub, Nabi Syu’ib dan banyak lagi. Lebih dari itu, Allah s.w.t menjanjikan pahala 500 kali ganda bagi sesiapa yang solat di Masjidil Aqsa.

Ustaz Amru meneruskan lagi penerangannya, “Memang sekarang ini rejim zionis Yahudi telah berjaya meluaskan kuasa ke atas tanah itu. Sudah berlalu lebih 50 tahun sejak kemunculan Negara Israel. Dari sehalus-halus cara sehingga sekeras-kerasnya, semuanya telah mereka lakukan untuk memperluaskan kuasa. Mereka menipu manusia dengan slogan ‘a land without people for a people without land’. Lihatlah, mereka tidak menganggap bangsa arab yang tinggal di situ sebagai manusia pun! Pantas saja mereka memperlakukannnya sekehendak hati mereka. Manusia jenis apa yang tidak mengiktiraf manusia sebagai manusia? Haiwan pun mengenali bangsanya. Mereka itu lebih dahsyat daripada haiwan!

Sememangnya Allah s.w.t telah menganugerahkan tanah suci itu kepada bani israil yang merupakan kaum Nabi Musa yang Allah wahyukan Kitab Taurat kepada baginda. Tetapi kita mesti memahami bahawa penganugerahan tanah itu kepada mereka adalah bersyarat. Syaratnya ialah ketaatan kepada Allah dan rasul-Nya, serta melakukan amal soleh”. Lalu Ustaz Amru bacakan ayat Al-Quran dari surah Al-Maidah, ayat 20-26 yang bermaksud :
“Dan (ingatlah) ketika Musa berkata kepada kaumnya: ‘Hai kaumku, ingatlah nikmat Allah atasmu ketika Dia mengangkat Nabi-nabi di antaramu, dan dijadikan-Nya kamu orang-orang merdeka dan diberikan-Nya kepadamu apa yang belum pernah diberikan-Nya kepada seorangpun di antara umat-umat yang lain (20). Hai kaumku, masuklah ke tanah suci (Palestin) yang telah ditentukan Allah kepadamu, dan janganlah kamu lari kebelakang (kerana takut kepada musuh), maka kamu menjadi orang-orang yang rugi (21). Mereka berkata: ‘Hai Musa, sesungguhnya dalam negeri itu ada orang-orang yang gagah perkasa, sesungguhnya kami sekali-kali tidak akan memasukinya sebelum mereka keluar daripadanya. Jika mereka keluar daripadanya, pasti kami akan memasukinya’ (22). Berkatalah dua orang di antara orang-orang yang takut (kepada Allah) yang telah diberikan nikmat atas kedua-duanya: ‘Serbulah mereka dengan melalui pintu gerbang (kota) itu, maka apabila kamu memasukinya nescaya kamu akan menang. Dan kepada Allah hendaknya kamu bertawakkal, jika kamu benar-benar orang yang beriman’ (23). Mereka berkata: ‘Hai Musa, kami sekali-kali tidak akan memasukinya selama-lamanya, selagi mereka ada di dalamnya, kerana itu pergilah kamu bersama Tuhanmu dan berperanglah kamu berdua, sesungguhnya kami hanya duduk menanti di sini saja’ (24). Berkata Musa: ‘Ya Tuhanku, aku tidak menguasai kecuali diriku sendiri dan saudaraku (Harun). Maka pisahkanlah antara kami dengan orang-orang yang fasiq itu’ (25). Allah berfirman: ‘Maka sesungguhnya negeri itu diharamkan atas mereka selama empat puluh tahun, (selama itu) mereka akan berputar-putar kebingungan di bumi (padang tiih) itu. Maka janganlah kamu bersedih hati (memikirkan nasib) orang-orang yang fasiq itu’ (26).

“Itulah saatnya Allah mengharamkan tanah Palestin daripada bani israil, kaum yahudi, iaitu apabila mereka mengingkari perintah Allah dan rasul-Nya, Musa a.s. Maka sekarang setelah 40 tahun itu berlalu, adakah mereka layak menduduki tanah itu?” Ustaz Amru mengajukan soalan yang sudah pasti akan dijawabnya sendiri. Kemudian Ustaz Amru bacakan pula ayat 105 dari Surah Al-Anbiya’ yang bermaksud, “Dan sesungguhnya telah kami tulis di dalam Zabur, sesudah (kami tulis) di dalam Az-Zikr, bahawa bumi ini dipusakai hamba-hamba-Ku yang soleh”.

Ustaz kemudian menerangkan, “Yang dimaksudkan dengan Kitab Zabur itu adalah kitab yang diturunkan kepada Nabi Daud a.s, dan Az-Zikr adalah merujuk kepada Kitab Taurat yang diturunkan kepada Nabi Musa a.s. Manakala kalimah al-ard atau bumi merujuk kepada ardul-muqaddasah, iaitu Al-Quds. Allah mensyaratkan bahawa sesiapa yang mahu mewarisi bumi itu, mestilah kaum yang soleh, yang mengabdi diri pada Allah. Ia mesti dipimpin oleh mereka yang takutkan Allah dan melakukan kebaikan di muka bumi. Siapa orang yahudi atau Israel hari ini? Mereka syirik kepada Allah. Mereka mengubah kitab Taurat dengan tangan mereka agar sesuai dengan kehendak hati mereka. Mereka tidak mengimani Muhammad s.a.w itu pesuruh Allah. Mereka sombong, bongkak terhadap Allah s.w.t yang telah memberi banyak nikmat kepada mereka. Mereka melakukan fasad, memporak-perandakan manusia sejagat. Mereka zalim! Mereka membunuh manusia sesuka hati. Tidak ada satu tempat pun yang mereka diami di muka bumi ini, melainkan punah ranah tempat itu dek tangan-tangan kejam mereka. Di dalam Al-Quran sendiri, Allah Taala telah mengatakan bahawa mereka ini adalah bangsa yang membunuh para nabi dan selalu berbuat derhaka dan melampaui batas. Justeru, mereka tidak layak sama sekali mewarisi bumi barakah Al-Quds, yang merupakan bumi anbiya’ itu. Selama-lamanya mereka tidak layak. Bangsa yang hina takkan dapat menduduki tanah yang mulia”.

“Jadi, apa yang mesti kita lakukan ustaz?”. Seorang kawan yang duduk di sebelahku mengajukan soalan.

“Pertama, cintailah Al-Quds kerana dari cinta itulah akan lahirnya pengorbanan. Cintailah ia sebagaimana kamu mencintai Makkah al-Mukarramah dan Madinah al-Munawwarah yang sentiasa dekat di hati kamu. Ketiga-tiga tempat inilah yang Rasulullah s.a.w sebutkan di dalam hadis yang mafhumnya; tidak digalakkan bersusah payah untuk rehlah kecuali ke tiga buah masjid; Masjidil Haram di Makkah, Masjidil Aqsa di Palestin dan Masjidin Nabawi di Madinah. Begitu juga, jihad dan perjuangan membebaskan Palestin tidak boleh dipandang ringan. Jika yahudi yang tinggal di US, Eropah atau Rusia dibenarkan membantu Israel, mengapa kita umat Islam tidak diberi kebebasan membantu dalam jihad secara langsung, malah yang membantu dianggap pengganas. Salahkah orang yang mempertahankan dirinya dan rumahnya daripada perompak? Salahkah orang yang membantu saudaranya mengusir perompak itu? Yang mempertahankan diri dan rumah, dan yang mempertahankan saudaranya, kedua-duanya di anggap pengganas. Perkataan jihad dan perjuangan menegakkan kalimah Allah dipandang sinis. Tetapi apabila seseorang bekerja kerana nama, pangkat dan harta, berkorban untuk menjadikan dirinya atau negaranya disanjung dunia, itulah yang dikatakan perjuangan yang sebenar, diberi kebebasan, penghormatan yang melampau-lampau, melebihi orang yang berjuang kerana agama. Sedarlah, jalan jihad itu bukan mudah. Malah ketakutan, kesakitan, kelaparan, kekurangan harta pakai, apalagi di anggap pengganas, adalah mahar yang wajib di bayar bagi mendapat syurga Allah.

Yang kedua, jika tidak mampu membantu secara langsung dalam jihad, bantulah dengan apa saja yang terdaya, khususnya sekarang ini, kerajaan Palestin sangat membutuhkan wang bagi melancarkan pentadbiran mereka, buat mengurus masyarakat dan memastikan pembangunan sosio-ekonominya. Untuk pengetahuan kamu, jumlah pengangguran di Palestin sejak 1948, iaitu sejak Yahudi mula memasuki Palestin sudah melebihi 350 000, dan jumlah sekolah yang rosak akibat perbuatan militan mereka sudah mencecah 850 buah. Malah bukan setakat itu, mereka juga menanggung beban hutang yang diwarisi dari kerajaan sebelumnya, yang mencapai 3 billion USD. Wang yang telah kita leburkan untuk kepentingan diri, berkali ganda banyaknya daripada kepentingan ummah. Infaqkanlah hartamu untuk mereka mengikut keupayaan kamu. Jangan nanti pada hari Allah kunci rapat mulut dan kaki kita manakala seluruh anggota kita menjadi saksi atas perbuatan kita di dunia, lalu Allah tanya ke mana wang kita dileburkan, kita hanya menggigil, ketakutan bagai mahu luruh kulit dari isi dan daging. Jika tidak mampu juga, berusahalah membuat orang yang berkemampuan menafkahkan harta mereka di jalan Allah. Jika tidak, kita akan jadi orang yang amat pentingkan diri sendiri. Hidup nafsi-nafsi dengan urusan sendiri, membiarkan kemungkaran dan kekejaman bermaharajalela.

Yang ketiga, perhati dan pelajarilah mesej dan petunjuk yang Allah sampaikan di dalam Al-Quran dan As-Sunnah tentang tanah suci Al-Quds itu, tentang nasibnya dan peristiwa-peristiwa akhir zaman yang akan berlaku di situ dan di tanah-tanah sekitarnya. Ini termasuklah zaman kebangkitan semula Islam yang akan berpusat di situ. Sudah banyak buku yang menulis tentang itu, yang ditulis oleh orang-orang yang benar-benar mengkaji dan mendalami hadis-hadis dan peristiwa akhir zaman. Kita hanya tinggal membacanya sahaja. Itu pun masih dianggap susah. Bermula dari pembacaan, kamu akan faham. Jadi, kamu takkan berjuang dengan semangat semata-mata. Jika tidak, kamu akan mudah mengalah bila kamu susah. Banyakkan pembacaan dan tuntutlah ilmu, kemudian dakwahlah orang lain supaya turut sama tahu apa yang kamu tahu. Tugas dakwah jangan sekali-kali ditinggalkan. Siapapun kamu, di mana pun kamu, jawatan apa pun yang kamu sandang, berdakwahlah walau hanya dengan menunjukkan akhlaq yang mulia dan kata-kata yang mempamerkan syiar Islam. Jangan pula kita yang menjadi syiar pada rosaknya imej Islam. Jangan sekali-kali asingkan tugas dakwah daripada kehidupan kamu. Ingat, kerana wujudnya dakwah dan pendakwahlah kita masih dapat merasai nikmat Islam yang tulen meskipun sudah terpisah beribu tahun lamanya dengan baginda Rasul s.a.w.

Yang terakhir dan terpenting, pelihara iman dan taqwamu serta panjatkan doa yang sebanyak-banyaknya kepada Allah. Saya ingin bertanya, berapa kali kalian berdoa untuk kecemerlangan kalian dalam imtihan, dan berapa kali pula kalian berdoa untuk umat Islam? Tepuk dada, tanyalah iman. Jangan pentingkan diri sendiri. Luaskan doa kalian untuk seluruh muslimin dan muslimat seantero dunia. Mudah-mudahan Allah Ta’ala meluaskan keampunan dan rahmatnya ke atas kalian pada hari tiada siapa yang dapat menolong kalian melainkan Dia. Dengan iman, taqwa dan doa, umat Islam jadi kuat. Buktiya, bacalah Al-Quran, pelajarilah sejarah dan sirah, lihatlah betapa banyaknya kumpulan muslimin yang kecil mengalahkan kumpulan kafirun yang besar dan lengkap bersenjata. Semuanya berlaku dengan izin Allah”.

Kelas hari itu berakhir dengan pesanan bermakna daripada Ustaz Amru. Itu yang aku suka sangat tentang universiti ini. Di sini, ustaz-ustaznya bukan saja mengajar tapi lebih dari itu, mereka mendidik dan mentarbiyah. Keikhlasan hati mereka terpancar, hingga apa yang mereka sampaikan dari hati mereka yang ikhlas itu jatuh ke hati-hati kami yang mendengarnya. Hari itu aku pulang dengan sesuatu dalam hatiku. Aku jatuh cinta! Aku mahu cinta itu terus bertunas, berputik dan berkembang mekar lalu memberikan haruman yang semerbak baunya, bertebaran wangiannya ke seluruh jagat raya dan menghidupkan hati-hati manusia yang gersang, lantaran kemarau dari hujan iman.

Cinta itu membuat aku mahu terus meyelidiki dan mendalami. Justeru, pada satu musim bunga yang indah, sekali lagi aku mengikuti rombogan rehlah Jami’ah. Kali ini kami ke Qal’ah Ajloun atau Kubu Ajloun melihat jejak Salehuddin Al-Ayyubi. Terasa sejuk mencucuk, angin di puncak kubu ini. Kubu Ajloun ini adalah salah satu daripada tujuh kubu yang berperanan dalam penaklukan semula Palestin oleh Salehuddin Al Ayyubi. Strategi perang panglima ini hebat sungguh. Bayangkan, ketujuh-tujuh kubu tersebut berada dalam kedudukan mengelilingi Palestin. Biarpun berada beratus kilometer antara satu sama lain, setiap Qal’ah boleh berkomunikasi dengan Qal’ah yang lain. Bagaimana? Mereka guna isyarat api. Kata orang, dari puncak kubu Ajloun ini, kita boleh tengok tanah Palestin, Benarkah?

“Ustaz, dimana Palestin?” Aku mengambil kesempatan bertanyakan di mana arah negaranya kepada Ustaz ‘Amru yang berada di situ.

“Kamu nampak pencawang elektrik tu? Ada bukit yang setentang dengan pencawang itu. Bukit itulah sempadan Jordan-Palestin. Disebalik bukit itulah al-Quds. Dan ke kanan sedikit, Masjidil Aqsa”. Terang beliau. Ustaz ‘Amru tentulah arif dengan negaranya.

“Kamu tahu…”. Ustaz ‘Amru menyambung. “Suatu masa dahulu, pada setiap hari jumaat, penduduk Jordan akan berduyun-duyun pergi ke sana menunaikan Solat Jumaat. Begitu cerita yang pernah disampaikan oleh…oleh arwah ayahku”.

“Oh...ayah kamu…” Hanya itu saja yang terkeluar dari mulutku. Tidak pasti Ustaz ‘Amru dengar atau tidak. Hasrat di hati ingin terus bertanya. Tapi terbantut apabila ku lihat ada air bergenang di matanya. Aku tidak pasti apa yang disedihkan. Rindukan negaranyakah, atau rindukan bapanya? Apapun, mungkin terlalu banyak episod nestapa dalam hidupnya yang mengundang hiba. “Inna lilLahi wa inna ilaihi raji’un”.

“Pertama kali aku datang ke sini ialah semasa mula-mula aku berpindah ke ‘Amman bersama keluargaku. Ayahku membawaku ke sini. Masa itu aku masih kecil. Kata ayah, aku satu-satunya hero dikalangan adik-beradikku. Sudah tentu, kerana akulah satu-satunya anak lelaki ayah. Keenam-enam adikku yang lain semuanya perempuan. Ayah berpesan supaya menjaga ibuku dan adik-adikku biar apa pun yang terjadi. Dari sini, ayah tunjukkan padaku mana letaknya negara asal usul kami. Ayah pesan padaku, jangan lupakan tanah itu. Ia milikku. Ia milik orang Islam. Satu hari nanti, ia mesti menjadi hak milik orang Islam sepenuhnya. Waktu itu, ayah hanya beritahu padaku, dia akan sibuk berjuang, entah bila lagi dia akan dapat berbual denganku sebegitu.”

“Ayah kamu…err..hmm…” Aku mahu bertanya, tapi aku bimbang nanti tersalah kata pula.

“Tidak lama selepas itu ayahku meninggalkan aku, ibuku dan adik-adikku di sini. Semasa ayah pergi, aku lihat ibuku sungguh tenang. Dia tidak sedih langsung. Malah ibu memujukku yang memanggil-manggil ayahku supaya kembali. Ibu kesat air mataku. Jangan tumpahkan air mata kerana pemergian ayah. Kamu sepatutnya berbangga, bukan bersedih. Kamu mesti berbangga kerana kamu anak pejuang. Begitu yang ibu katakan padaku.” Cerita Ustaz Amru lagi.

“Rupanya ayahku adalah orang yang sangat dikehendaki puak Yahudi. Ayahku ketika itu adalah tentera Palestin yang ditugaskan mencari dan menangkap agen-agen perisikan rejim zionis”. Kata-kata itu menjawab soalan di fikiranku. Aku terkedu. Masya Allah. Ini kali pertama aku dengar sendiri dengan telingaku tentang kewujudan manusia seperti itu. Selama ini aku hanya membaca di buku atau akhbar. Hebatnya keberanian Abu ‘Amru itu. Rejim zionis jadi mainan hariannya. Bukan calang-calang orang boleh membuat kerja itu.

“Satu hari, seorang daripada rakan sepasukan ayahku tertangkap. Dia dipaksa oleh tentera Israel supaya memberitahu di mana ayahku berada. Dia enggan memberitahu, akibatnya dia di seksa mental dan fizikalnya dengan seksaan yang amat dahsyat, hingga akhirnya dia tidak mampu lagi menyembunyikan rahsia. Pada hari yang sama juga, tempat persembunyian ayah di kepung dengan dua puluh buah trak. Mereka meletupkan tempat itu bersama ayahku. Hairan ya, mereka hanya mahu menumpaskan seorang individu yang tak punya apa-apa pertahanan, datangnya dengan dua puluh buah trak. Mereka benar-benar pengecut. Mereka bukan apa-apa tanpa peralatan dan senjata”.

Ustaz ‘Amru menyambung lagi, “Mengikut kata pak cik yang menceritakan peristiwa ini pada ibuku, ayahku berpuasa pada hari itu. Ahamdulillah, tentu ayahku jadi tetamu syurga, menjamah hidangan berbuka yang kelazatannya tiada bandingan dengan nikmat di dunia ini sambil ditemani hurun-aien yang Allah janjikan buat para syuhada’”.

“Masya- Allah! Bukan sedikit rupanya pejuang Palestin yang seperti Syeikh Ahmad Yasin dan Dr Ar-Rantisi.” Kagum! Aku benar-benar kagum!

“Kamu tahu juga ya, tentang dua orang pemimpin hebat itu?”

“Ya, saya ada membaca tentang mereka. Saya berminat. Pergerakan dan kepimpinan mereka hebat sungguh. Saya amat mengagumi As-Syahid Sheikh Ahmad Yasin, pejuang berkerusi roda itu. Beliau tidak pernah takut apa-apa melainkan Allah Ta’ala. Baliau hanya mahukan redha Allah, seperti kata-katanya- amali an yardalLahu ‘anni, lantas seluruh hidupnya diserahkan dijalan Allah. Dipenjara hingga entah berapa kali. Meskipun keadaan beliau kurang upaya namun beliau sangat ditakuti kaum yahudi. Hingga akhirnya beliau syahid dibom puak yahudi, hancur berkecai seluruh tubuhnya kecuali wajahnyanya yang tersenyum. Begitu juga Al-Rantisi yang sangat mencita-citakan syahid. Allah mengabulkan impiannya apabila genap sebulan selepas dia menggantikan Sheikh Ahmad Yasin, dia mengikut jejak langkah pemimpin sebelumnya itu. Dialah as-syahid, al-hafiz, ad-duktur dan al-qaied. Tapi, saya paling kagum dengan kisah Zainab Al-Ghazali yang di Mesir itu, kerana dia seorang wanita, tapi menerima seksaan semasa di dalam penjara, yang belum tentu orang lelaki boleh menerimanya. Seksaan demi seksaan diterima hingga habis dayanya. Namun kesabarannya tinggi. Dibuang, dia rehlah. Dipenjara, dia uzlah. Munajat, pergantungan dan tawakkal pada Allah tak pernah ditinggalkan, hingga Allah membantunya dengan jalan yang ajaib dan tidak disangka-sangka. Saya dah baca semua pesanan Zainab Al-Ghazali untuk para wanita dalam bukunya - Ya Ibnati. Tapi Ustaz, kenapa ya, orang yang soleh-soleh dan baik-baik selalu meninggalkan kita lebih awal?”

“Kamu…oh…saya tak sangka minat kamu sungguh mendalam, Isra’. Kamu tak pernah menampakkan yang kamu tahu semua itu.” Ustaz Amru bersuara agak terkejut hingga soalanku dibiarkan saja berlalu. Mengapa pula harus pelik atau terkejut? Aku tidak faham. Bukankah itu yang selalu ustaz pesankan – ambil tahu tentang kaum muslimin.

Sesungguhnya, apa yang Ustaz ‘Amru ceritakan padaku membuat aku lebih memahami erti Islam yang aku anuti. Islam itu tinggi dan tiada yang lebih tinggi darinya. Kehidupanku di tanah air terlalu mudah, senang, selesa. Sedangkan muslimin dan mujahidin di negara sana mengorbankan darah untuk Islam. Apa yang telah aku sumbangkan untuk Islam? Untuk memboikot barangan Israel saja amat susah. Mujurlah, Ustaz ‘Amru telah memberitahu di dalam kelas bahawa para ulama’ Islam telah mengeluarkan fatwa sejak bulan Januari 1953 bahawa wajib memboikot zionis dan sekutunya. Selepas ini, aku takkan sama sekali membeli lagi barangan mereka. Aku sudah sedar, setiap sen yang aku belanjakan buat membeli barangan mereka adalah peluru-peluru yang menembusi dada-dada saudara seislamku yang sedang diancam mereka.

Ustaz ‘Amru benar-benar telah menyedarkan aku. Dia menyedarkan aku dengan membuka lembaran kisah hidupnya. Aku yakin, yang belum diceritakan tentu lebih banyak lagi. Tekaanku benar . . .

Tika itu hanya tinggal seminggu saja lagi semester akan berakhir sebelum peperiksaan menjelang. Aku ingin tanya sesuatu kepada ustaz. Setelah membuat ulangkaji tentang qawa’id dan nahwu malam tadi, ada sesuatu yang memusykilkan kepalaku. Aku sangka aku telah faham semuanya di dalam kelas tetapi apabila membuat latihan malam tadi baru aku perasan ada beberapa perkara yang aku tidak tahu. Aku perlu mendapat penjelasan segera. Lalu aku mendaki tangga menuju ke bilik Ustaz ‘Amru. Kedatanganku disambut ramah oleh ustaz. Katanya, dia memang ingin berjumpa denganku. Ustaz Amru memberiku peluang bertanya kemusykilanku. Beliau kemudiannya menerangkan satu persatu, hingga aku faham semuanya. Rugi juga rasanya tidak mengajak kawan-kawan yang lain. Tapi, mungkin mereka sudah faham awal-awal, tidak sepertiku yang hanya mencari ustaz di saat-saat akhir menjelang peperiksaan. Lega rasanya bila masalah itu selesai.

“Sudah setakat mana pembacaan kamu, Isra’?” Ustaz bertanya.

“Err…hmm…sebenarnya saya baru saja mula membaca. Sebab itulah saya baru sedar bahawa banyak juga yang saya tak faham tentang qawaid dan nahwu ni”. Balasku malu. Apa nak buat, kenalah mengaku saja.

Ustaz Amru tersenyum. “Bukan pembacaan itu. Maksud saya, kamu kan suka membaca buku-buku selain buku pelajaran. Buku agama, sejarah dan sebagainya. Mungkin ada yang kamu mahu kongsi dengan saya?”
“Ohh”. Itu rupanya maksud Ustaz Amru. Bertanya biarlah jelas!
“Ya. Sekarang saya sedang membaca sebuah buku karangan Harun Yahya. Tajuknya ‘Evolution Deceit’. Tentang Darwinism dan penipuan teori evolusi Darwin. Tapi saya belum habis membacanya. Maklum saja Ustaz, peperiksaan tak lama lagi. Jadi, saya tumpukan pada peperiksaan dulu.”
“Kamu baca yang berbahasa Inggeris, ya? Bukankah buku beliau ada yang berbahasa arab?” Ustaz bertanya sambil tersenyum. Mungkin dia fikir aku tidak ingat pesannya – tambahkan perbendaharaan kata bahasa arab melalui pembacaan.
“Erk…” bukannya aku tak ingat pesan ustaz Amru. Tapi, mahu memahami konsep yang diterangkan oleh Harun Yahya itu saja memerlukan kefahaman yang tinggi. Apa lagi kalau berbahasa arab, entah bila baru boleh habis.
“Tak mengapalah. Kamu mahu membacanya pun sudah sangat bagus”. Bangga juga aku dengan pujian Ustaz Amru. “Kamu tahu, aku punya seorang adik yang seperti kamu. Dia juga suka membaca seperti kamu”.

“Di mana adik Ustaz sekarang?” Entah kenapa mudah saja mulutku bertanya. Pada mulanya tadi, aku berhajat mahu segera pulang setelah selesai munaqasyah dengan Ustaz ‘Amru.

“Ketika kami berpindah dari Haifa ke ‘Amman, tidak semua ahli keluargaku yang ikut pindah. Adikku tinggal di sana kerana nenek dan datukku enggan berpindah dari bumi tanah tumpah darah mereka. Kasihankan nenek dan datuk, lalu ibu titip adik perempuanku buat menemani mereka. Tinggallah mereka bertiga di sana, aku dan kedua ibu bapaku serta adik-adikku yang lain berhijrah ke sini.” Ustaz Amru begitu terbuka menceritakannya kepadaku.

“Satu hari, adikku ke sekolah seperti biasa. Bila saatnya dia patut pulang ke rumah, nenekku pun menunggunya. Namun bukan dia yang sampai ke rumah nenek tapi kawannya. Kawan adikku mambawa pulang ke rumah beg sekolahnya dan sepucuk surat buat nenek”.

Aku mendengar terus tanpa sepatah kata. Minatku bertambah.

“Buat datuk dan nenda tersayang, berbahagialah kalian kerana aku akan memberi khabar gembira buat kalian di akhir surat ini. Namun sebelum itu, ada perkara yang ingin ku sampaikan. Ingatkah datuk dan nenda beberapa hari lepas, aku tidak pulang ke rumah. Ku titipkan pesan bahawa aku bermalam di rumah sahabatku kerana diskusi ilmu. Ketahuilah datuk dan nenda, saat itu sebenarnya maruahku telah diragut. Kesucianku dinodai. Aku tergadai sudah. Mereka, tentera-tentera yahudi laknatullah itu yang telah melakukannya. Pagi itu, dalam perjalanan ke sekolah, aku ditahan oleh mereka. Mereka melakukannya! Mereka melakukannya pada cucumu ini. Kudratku tidak upaya melawan mereka. Aku tidak ke sekolah, lalu beberapa orang kawanku mencari jejakku. Mereka menjumpaiku yang sudah terkapar lemah di sebuah bangunan usang lantas mereka merawatku hingga akhirnya aku kembali bertenaga. Ku kuatkan azam untuk kembali ke rumah dan berlakon di hadapan datuk dan nenda seolah-olah tiada apa yang berlaku kerana Aku tidak mahu kalian berduka nestapa melihatku. Namun ketahuilah datuk dan nenda, hatiku menderita. Jiwaku parah, jasadku musnah. Benar, jiwaku menderita. Tapi mereka fikir, dengan merosakkan aku begitu, semangatku akan lemah? Mereka salah! Mereka hanya menyimbah minyak pada api yang sedang menyala. Datuk dan nenda, aku mencintai Islam agamaku, aku mecintai saudara-saudara seislamku lebih dari diriku sendiri. Seorang yahudi bangsat boleh merosakkan ratusan gadis muslimah seagama kita. Aku rela mengorbankan diriku asalkan saudara seagamaku dapatku selamatkan daripada menerima kecelakaan sepertiku. Seorang musuh terbunuh, bererti ratusan gadis muslimah terselamat. Dengan nama Allah Tuhan seru sekelian alam, aku rela nyawaku mejadi galang gantinya. Aku mahu kecutkan tentera-tentera laknat itu dengan keberanianku. Datuk dan nenda, mahkota kebanggaanku telah terkorban. Alang-alang terkorban, biar hingga nyawa dan darah kukorbankan! Izinkan cucunda menyusul jejak para istisyhadiyyat. Inilah saja sumbangan yang mampu ku lakukan. Aku sudah bosan hanya membaling batu dan mencaci hamun mereka dari belakang. Apa lagi yang mampu ku lakukan untuk membanteras kedurjanaan dan kezaliman dihadapan mata? Aku tidak punya wang buat membantu para pejuang di medan sana. Aku tidak punya apa-apa melainkan jasad dan roh yang amat rindukan syahid. Hatiku sudah kering melihat penderitaan dan kezaliman saban waktu. Andai tanganku berkuasa, aku mahu kumpulkan semua penguasa durjana itu dan kucincang lumat hingga tidak tersisa lagi tubuh dan hati mereka yang berajakan iblis. Datuk dan nenda, ku berpesan dengan pesannya Khadijah bintu Khuwailid- nyalakanlah obor dari tulang temulangku yang berbaki kelak, buat menerangi jalan perjuangan. Aku juga berpesan dengan pesannya As-Syahid Syed Qutb- jangan ditangisi pemergianku. Relakanlah rohku terbang mendapatkan rindunya. Salam pamitan buat kalian berdua yang kucintai – Isra’.”

“Aku kehilangan Isra’. Isra’ adikku”.

Apa?? Wajah Ustaz Amru ku renung. Mungkin aku tersalah dengar.

“Benar. Nama kamu sama seperti nama adikku. Aku telah kehilangan dia. Kehadiran kamu benar-benar mengingatkan aku pada adikku Isra’. Aku telah kehilangan Isra’ yang pertama. Kalau takdir bisa aku kuasai, aku tidak mahu kehilangan Isra’ yang kedua ini. Isra’, sudikah kamu menemani hidupku buat selamanya dan menjadi sayap kiri perjuanganku?”

Terkasima. Lidahku kelu. Benar-benar aku tidak menyangka ini. Ya Rabbi, apa yang harus ku katakan padanya? Aku tunduk terus. Tidak berani lagi memandang wajah Ustaz Amru. Ku renung jari jemariku dan pandanganku terhenti pada jari manisku. Apa Ustaz ini tidak nampakkah cincin itu? Seingatku, aku tidak pernah menanggalkannya dari jariku. Oh, Ustaz ini kan menjaga pandangan. Hampir terlupa aku akan itu.

“Aku faham, kamu tentu terkejut mendengar hasrat ini. Namun, ia benar-benar lahir dari hatiku yang ikhlas. Aku benar-benar inginkan seseorang yang memahami perjuanganku untuk menjadi suri hidupku. Aku tahu, kamu tentu memerlukan waktu untuk memikirkannya. Aku akan menunggu…”

“Nanti dulu Ustaz…”. Aku terpaksa memotong bicaranya. Tak mungkin aku memberi harapan pada Ustaz ‘Amru. “Saya hargai hasrat Ustaz itu. Saya tidak memerlukan masa untuk berfikir kerana saya sudah mempunyai jawapan”.

Aku menghela nafas panjang sambil fikiranku mula mengatur kata. “Saya ingin ustaz tahu, sepermukiman saya di bumi anbiya’ ini, saya telah memanfaatkan pendengaran, penglihatan dan hati saya untuk berfikir dan memahami setiap apa yang saya dengar, saya lihat dan saya rasa dengan pancaindera pemberian Allah pada saya. Saya telah laksanakan apa yang ustaz pesan di awal perkenalan kita dahulu. Lantas saya jatuh cinta. Saya cintakan perjuangan dan orang-orang yang berjuang meninggikan kalimah Allah. Saya rindu untuk menginfaqkan diri saya pada jalan Allah. Saya sudah nampak hikmahnya ustaz berada di kalangan kami dan menjadi guru kami. Saya bersyukur diberi peluang oleh Allah menjadi salah seorang anak didik ustaz. Jika ustaz tiada, siapa yang akan mengejutkan kami dari kelalaian dan kealpaan kami dalam mengambil berat tentang hal ehwal umat Islam. Maha Suci Allah yang memerintahkan umat Islam turun ke medan perang, berjuang menegakkan kalimah Allah, namun dalam masa yang sama, Allah perintahkan supaya ada segolongan umat Islam yang tafaqquh fid-din, menuntut ilmu agama agar mereka dapat memberi peringatan kepada masyarakatnya”.

Aku terdiam lagi. Bagaimana harus ku sambung bicaraku?

“Lalu apa putusanmu, Isra’?” Ustaz Amru menanti jawapanku.

“Memang saya telah jatuh cinta. Di sini saya mendapat cinta agung, cinta sejati. Cinta dalam hati saya lahir kerana adanya cinta dalam diri ustaz yang ikhlas mendidik kami semata-mata kerana Allah. Ustaz telah menunjukkan kepada saya cinta yang lebih mulia daripada cintanya sang jejaka terhadap si jelita.”.

Diam.

“Maafkan saya… ustaz menyunting mawar di jambangan orang. Saya akan menjadi sayap kiri pejuang Islam di tanah air saya”. Aku melafazkan kalimah itu satu persatu sambil tanganku mendakap fail. Mudah-mudahan Ustaz nampak cincin pertunangan di jariku.

Ada raut kekecewaan di wajahnya.

“Cinta Ustaz yang mendalam pada Islam melahirkan kecintaan dalam diri anak didik ustaz pada Islam. Saya cintakan Islam, saya cintakan Allah yang memberi nikmat Islam pada saya. Saya cintakan RasulNya yang menjadi utusan penyampai risalah Ilahi. Saya cintakan Allah dan Rasul melebihi segala-salanya. Saya cintakan saudara-saudara seagama saya walaupun saya tidak pernah mengenali mereka. Saya cintakan tugas dakwah. Itulah cinta saya. Cinta Isra’ “.

Sepatah pun Ustaz Amru tidak berkata.

“Mudah-mudahan gugurnya Isra’ yang pertama di ardul isra’ melahirkan ribuan lagi Isra’ di serata dunia. Meskipun Isra' yang pertama telah pergi, namun semangatnya akan terus mengalir dalam diri Isra' yang kedua. Mereka adalah dua Isra' yang berbeza, tapi punya cinta dan cita-cita yang sama. Izinkan saya pergi dulu. Assalamualaikum”.
“Wa’alaikumussalam warahmatulLah”. Itulah kali terakhir aku mendengar suara Ustaz ‘Amru.

“Anti tak nak beli ke ?” Ada suara di sebelahku.
“Oi, Isra’! Dari tadi asyik pegang, letak. Pegang, letak. Bila nak beli? Kalo tak nak beli bagus gak, Boleh jadi tukang angkat barang ana je”. Suara Bushra rupanya.
AstaghfirulLahal’adzim. Aku hanyut terlalu jauh dalam lamunanku.
“Nantila … bukan tak nak beli, tapi tengah pilih ‘abayah yang paling cantik sekali ni. Nak bagi bakal mak mertua la kata kan …”. Aku tersengih pada Bushra.
“Err... geddish hay, ya ‘ammu (berapa harga ni, pak cik)?”
“ ‘Ishreen”.
“Huh…letak harga sampai 20 dinar. Seratus ringgit lebih tu. Kalau sampai 20 dinar, lebih baik beli di Sweileh atau Zarqa’ saja, tak perlu hingga ke Amman”. Aku mengomel pada Bushra.
“Jangan risau…ana kan ada. Kalau harga tu tak leh turun sampai 10 dinar, ni bukan Bushra tau…” Kata-kata itu, meskipun berbaur riak, ada benarnya. Bab tawar-menawar dengan arab, memang dia akan menang. Itu kelebihannya yang mesti aku akui. Mana tidaknya, Bushra adalah antara kawanku yang paling pakar dalam loghat ‘ammiah atau bahasa pasar mereka. Siap dengan gayanya sekali, kadang kala ditambah lagi dengan ‘ya habibi’, macam manalah pak arab tak kalah.
Tapi, seandainya Bsshra kalah kali ini, aku takkan membeli ‘abayah itu. Sungguhpun nak hadiahkan pada bakal mak mertua, janganlah melampau-lampau sangat. Lagipun, tidak semudah itu meleburkan wang, kerana aku ada cinta dan cita-cita yang mahu aku kecapi.

TAMAT

tasybih - umpama
jilbab - jubah
‘abayah –jubah berwarna hitam
rabi’ – musim bunga
saifi – musim panas
markaz lughah – pusat bahasa
mudarraj – tempat duduk yang tersusun dari atas ke bawah, seperti colleseum
gharib - asing
Jazaieri – nisbah untuk Algeria, maksudnya orang Algeria
mazar – tempat ziarah
Ajib! - hairan
hurun-aien – bidadari syurga
istisyhadiyyat – menuntut syahid (pejuang berani mati)
al-qaied – pemimpin
munaqasyah - perbincangan

Alhamdulillah, akhirnya siap gak cerpen ni. Kepada sesiapa yang membaca, mudah-mudahan beroleh manfaat...

Nuramirah, 10, hafalAl-Quran dalam masa 2 tahun.

2006-06-28T23:28:00.000+08:00

Mari kita kongsi kaedah yang digunakan oleh ibu bapa Nuramirah dalam memantapkan bacaan dan hafazan anak-anaknya …

Bilangan ayat dalam Al-Quran – 6666 ayat*
Bilangan surah dalam Al-Quran – 114 surah
Bilangan juzuk dalam Al-Quran – 30 juzuk
Bilangan helaian dalam satu juzuk – 10 helai (20 mukasurat)
Bilangan helaian dalam 30 juzuk – 300 helai (600 mukasurat)

Bilangan hari dalam satu tahun – 360 hari

Bilangan tahun untuk meghafaz 30 juzuk Al-Quran:
(a) Tahap sederhana cepat :
(i) Satu hari satu helai (2 mukasurat) – 1 helai = 1 hari
300 helai = 300 hari
=setahun

(ii) Satu hari setengah helai (satu mukasurat) – 1 helai = 2 hari
300 helai = 600 hari
= 2 tahun

(b) Tahap biasa:

Satu hari , setengah muka surat – 1 helai = 4 hari
300 helai = 1200 hari
=3 tahun 4 bulan

Satu hari 1/3 mukasurat – 1 helai = 6 hari
300 helai = 1800 hari
= 5 tahun

(c) Tahap azam yang sangat kuat:
Satu hari satu ayat – 1 hari x 6666 ayat*
6666 hari
= 18 tahun 6 bulan

* 6666 adalah jumlah ayat Al-Quran yang biasa kita dengar. Walau bagaimanapun, mengikut pendapat yang masyhur di kalangan ulamaul ‘adad dalam kitab Faraidul Hisan, jumlah ayat Al-Quran ialah 6232. Saya mempelajari matan kitab ini dalam kelas fawasil yang diajar oleh Ustaz Adam Nuh Fofana di UIA.

Jadi sekarang ni, bila dah tau caranya, boleh la mulakan menghafal. Sikit-sikit lama-lama jadi bukit. Kalau asyik beralasan saja, sampai bila-bila pun takkan dapat hafal. Satu hari satu ayat pun jadilah. Kalau sekarang umur anda 23 tahun, anda akan bergelar al-hafiz bila berumur 41 tahun nanti, Insya Allah. Masa itu, anda mungkin seorang pendidik, peguam, doktor, jurutera atau pemimpin negara…so, start now!

Pengalaman Mangsa Gempa Yogya... ambillah iktibar!

2006-06-24T11:21:00.000+08:00

Saya berkira-kira untuk tidak mahu online sehingga saya selesai menghabiskan buku yang saya sedang baca sekarang . Sebabnya, kalau dah online ni, bukannya tau nak online sekejap. Buku itu – Jerusalem in The Quran begitu menarik perhatian saya, hingga baju di ampaian pun terlupa diangkat sedangkan hujan telah lebat! Tapi, ada sesuatu yang menarik-narik saya untuk menulis juga di sini dan berkongsi sesuatu…

Hari Rabu lepas, selepas asar, saya menemani ibu ke kuliah mingguan. Petang itu ibu memberi pengisian untuk kuliah ibu-ibu di Masjid Kangar. Tapi, ada sesuatu yang lain pada petang itu. Ibu berceramah sebentar cuma. Selepas itu, Ibu menjemput Kak Hasnida, bekas anak murid ibu untuk menceritakan pengalamannya menjadi mangsa gempa bumi di Yogyakarta.

Kak Hasnida, pertama kali saya mengenalinya ialah ketika saya berada dalam tingkatan 2 di SMKAP. Kak Hasnida ketika itu sudah bertukar dari SMKAP ke SMKAA kerana melanjutkan pelajaran dalam bidang sains. Biarpun belajar di negeri yang sama, namun perkenalan kami bermula nun di negeri di bawah bayu, Sabah. Ketika itu kami mewakili sekolah dalam Ihtifal pelajar-pelajar sekolah agama peringkat Kebangsaan 1997. Saya dan Kak Nida ditempatkan di dorm yang sama. Sepanjang mengenalinya, ada sesuatu yang saya kagumi dengan kakak ini … kegigihannya…

Bicara kak Hasnida bermula dengan ucapan syukur yang tak terhingga kerana Allah masih memanjangkan umurnya dan memberinya kesempatan menghirup udara Allah dan kembali lagi ke tanah air. Kak Nida adalah pelajar tahun 5, Fakulti Perubatan, Universitas Gajah Mada, Yogyakarta. Kediaman Kak Nida di sana terletak kira-kira 30 km dari laut dan 15 km dari Gunung Merapi. Bila malam menjelang, Kak Nida dapat melihat lahar merah gunung Merapi yang tunggu masa meletup, jelas dengan mata, melalui kamarnya. Tidak seperti kita disini yang hanya melihat melalui akhbar, begitupun sudah terasa ngerinya. Bila siang, lahar merah itu tidak kelihatan kerana dilitupi awan. Awan panas dari merapi mampu mengeluarkan asap sehingga 7 km jauhnya. Bila awan itu diatas, kepanasannya adalah 1000 degree cel. Bila awan itu turun ke bawah, kepanasannya 300 degree cel. Boleh cair badan manusia tuu... Itu baru api didunia, bukan api neraka…berani-beranilah tinggal solat dan buat maksiat… na’uzubilLah…

Di hospital tempat Kak Nida praktikal, telah disediakan 20 kamar khusus sebagai persiapan merawat mangsa merapi yang bila-bila saja boleh meletup. Seluruh kawasan sudah bersedia menunggu ledakan merapi, rupa-rupanya lain yang berlaku mengikut kehendak Allah…

Pagi 27 Mei 2006, selepas menunaikan solat subuh, kak Nida bersiap-siap mahu ke hospital. Sebelum itu, kak Nida ada diskusi ilmu. Kak Nida pelajar yang aktif dengan Persatuan Pelajar Islam di sana dan pernah berada dalam saf kepimpinannya. Dalam ketenangan pagi itu, tiba-tiba berlaku gegaran kecil. Kak Nida nampak mereka yang berada di jalanan terjatuh. Tidak lama, gegaran besar pula berlaku dan bangunan yang mereka diami bergoncang kuat. Lari! Itu saja. Tapi, bagaimana mahu lari sedang bumi bergegar. Kak Nida mengucap panjang. Tika itu, Kak Nida hanya ingat Allah. Ajal mautnya di tangan Allah. Begitukah goncangan Allah pada Kaum Nabi Lut yang Allah terbalikkan bumi mereka? Ampun Ya Allah , kami bukan hambaMu yang Ingkar. Dalam gegaran dan susah-payah itu, Kak Nida bersama penghuni lain merangkak keluar dari kediaman mereka sebelum bangunan itu musnah. Alhamdulillah! Terselamat. Diluar, kak Nida lihat sudah ramai yang terbaring di jalanan. Hanya ucapan Inna Lillah… Goncangan yang hanya 55 saat itu telah meranapkan seluruh Yogya. Bangunan-bangunan ranap bagai dilanda garuda. Berpaling ke kiri, ke kanan, depan atau belakang, sama saja. Bangunan musnah bersama nyawa manusia yang tak sempat menyelamatkan diri. Dijalanan lebih dahsyat. Manusia bergelimpangan. Kak Nida terpaksa berjalan di celah-celah paha manusia. Yang menangis, menjerit-jerit kesakitan dan meminta pertolongan, semuanya ada. Dalam kekalutan itu, kak Nida bersama teman-temannnya, para doktor, memberikan bantuan sedaya yang mampu. Bila seorang ditolong, yang sebelahnya menjerit meminta tolong juga. Bila selesai, dilihatnya orang itu sudah meninggal. Di sana-sini ada saja yang mohon di tolong.Tapi kejadian yang sama berulang, Yang ini ditolong, yang itu meninggal. Begitulah, Kak Nida terpasa melihat mangsa yang tidak sempat diselamatkan meninggal dunia dihadapan matanya. Sesuatu yang Kak Nida tak boleh lupakan, dia terpaksa menjahit kulit kepala seorang mangsa yang cedera, tanpa bius. Perasaan yang berperang tika itu perlu dikuatkan. Hati mana yang sanggup melihat lolongan manusia, dijahit kepalanya hidup-hidup tanpa bius. Namun keadaan memaksa semua itu. Dia perlu diselamatkan. Hospital setinggi 6 tingkat rosak teruk termasuk 20 kamar yang disediakan itu. Mangsa-mangsa gempa hanya bergelimpangan dijalanan dan menginap di khemah-khemah yang disediakan…

Cukup lah tu…

Kalau mahu diceritakan setiap apa yang berlaku, tentu tak habis-habis. Musibah itu telah berlaku. Kita sebagai muslim, wajib membantu saudara-saudara seagama kita. Yang bukan seagama, bantulah atas dasar kemanusiaan dan keperihatian.

Yang lebih penting, ada pengajaran yang mesti kita ambil. Kata Kak Nida, musibah ini berlaku 2 hari selepas penduduk yogya merayakan Hari Kenaikan Jesus. Pada hari khamis dan jumaat, Kak Nida cuti kerana penduduk di sana menyambut itu, dan pada hari Sabtu, gempa itu terjadi. Jika kita perhatikan betul-betul, kebanyakkan musibah yang terjadi berlaku selepas perayaan seperti itu. Ribut Greg beberapa tahun lepas, tsunami, kecelakaan di pulau nias dan gempa ini. Mengikut Kak Nida lagi, Islam di sana, ada Islam yang benar dan ada Islam kejawen, yang sesat, yang masih mempercayai mitos, mengamalkan sihir, perkara-perkara tahyul dan khurafat. Contohnya, apabila gempa ini terjadi, ada yang menyalahkan Sultan. Kononnya, Sultan Hemengkubuwono ke 10 yang sekarang ini memerintah, tidak mahu berkahwin dengan ‘puteri’ yang menjaga kedaulatan Bandar Yogya. Sedangkan semua sultan yang terdahulu berkahwin dengan puteri itu. Makanya, ‘puteri’ itu murka dan menimpakan gempa. Tak cukup dengan itu, muncul pula nama Mbah Marijan. Datuk berusia 79 tahun itu mengaku menjadi juru kunci merapi. Dia dikatakan mempunyai kuasa sakti dan magis. Kalau mahu tahu tentang merapi, tanya saja sama Mbah itu, dia pasti tahu. Tak perlu mengikut perintah polisi dan kajian saintifik. Pantas saja kita lihat di kaca TV, apabila polisi nyuruh berpindah, ramai yang enggan. (Tetiba lak cakap indon nih…terpengaruh dengan Malin Kundang).

Cerita Kak Nida, dia sedih melihat masyarakat di sana yang seakan-akan tidak insaf sekalipun telah banyak teguran Allah yang disampaikan melalui amaranNya. Contoh paling mudah, di setiap khemah-khemah penempatan, ada saja artis-artis yang datang memberikan hiburan. Katanya, itu sumbangan mereka kepada magsa-magsa gempa, mereka mahu meghiburkan mangsa. Bila tiba musim bola sekarang ni, judi makin berleluasa di sana. Bola menggila, judi menjadi-jadi. Bagai ada pesta judi. Mempertaruhkan wang demi bola.

Kak Nida pernah diminta oleh sebuah organisasi kristian di sana untuk menyertai mereka memberikan bantuan kepada penduduk-penduduk di pedalaman. Serba salah juga mahu menyertai, namun demi kemaslahatan yang lebih peting, Kak Nida ikut juga. Rupanya Allah mahu menunjukkan sesuatu pada Kak Nida. Kak Nida berpeluang masuk ke gereja dan melihat betapa terancangnya, sistematiknya dan hebatnya organisasi kristian itu. Para doktor diberi layanan yang istimewa.Orang kristian menyampaikan dakyah secara halus melalui pertolongan mereka. Dakyah halus yang tersembunyi di sebalik kelembutan, keramahan, kemesraan dan kepemurahan mereka. Saya suka dengan ayat Kak Nida ini, “Sebab itulah pentingnya orang Islam hidup dalam Jemaah, hidup dengan usrah dan tarbiyah, mempunyai organisasi dan sistem yang kuat”. Seorang daripada khalifah Islam yang empat pun pernah berkata, kebenaran tanpa perancangan (nidzom) akan dikalahkan oleh kebatilan yang berperancangan.

Seperkara lagi, jika di Acheh, ada Masjid Baitu Rahman yang tegak, tak jatuh dilanda air. Di Yogya juga Kak Nida melihat ada Masjid yang tegap sedangkan rumah-rumah di sebelah masjid itu ranap, dengan batu-batanya yang jatuh bertimpa-timpa.

Rakyat Malaysia, ambillah pengajaran. Janganlah tunggu hingga Allah murka, hingga diberi peringatan berupa bencana dan malapetaka. Maksiat di malaysia semakin banyak dan menjadi-jadi. Paling sedih, ada yang bersembunyi di sebalik nama Islam Hadhari. Lihat saja Perkampungan Hadhari yang sedang berlangsung di Terengganu sekarang ini. Di situlah Al Kuliyyah dan Al Hidayah, disitu jugalah tarian kebudayaan, dengan segala macam namanya. Hadhari atau Jahili itu? Yang haq sudah bercampur aduk dengan yang batil. Hiburan menjadi-jadi. Berlumba-lumba menjadi juara Rentak Juara, itu dikatakan perjuangan. Artis dijadikan idola. Yang namanya ‘akademi’ kan sepatutnya menjadi medan ilmu, tapi medan melatih kader-kader penghibur. Wang dileburkan melampau-lampau untuk sukan, itu dikatakan pembangunan modal insan. Ya Allah, aku tidak redha dengan semua itu. Innani laysa minhum. Ya Allah, berilah hidayahMu pada kami, pada seluruh muslimin dan muslimat, pada semua pemimpin Islam diseluruh dunia. Amiin Ya Rabb.

“Bukankah telah datang kepada mereka berita orang-orang yang terdahulu daripada mereka, iaitu kaum Nabi Nuh, dan ‘Ad, dan Thamud, dan kaum Nabi Ibrahim, dan penduduk negeri Madyan serta negeri-negeri yang telah dibinasakan? (Semuanya) telah datang kepada mereka Rasul-rasul dengan membawa peringatan yang jelas nyata, (lalu mereka mendustakannya dan Tuhan pula membinasakan mereka). Allah sekali-kali tidak menganiaya mereka, tetapi merekalah yang menganiaya diri sendiri” (At-Taubah:70).

Faktor Kejayaan Menurut Imam Hassan Al-Banna

2006-06-17T11:34:00.000+08:00

Menganut dengan akidah Islam yang tulen, jauh dari sebarang unsur syirik, kufur dan fasiq.
Beribadat dengan konsepnya yang betul berdasarkan elemen ilmu, kerana sesuatu ibadat itu tidak akan diterima tanpanya.
Memiliki ketajaman daya fikir.
Memiliki tubuh badan yang semaksima sihat untuk diwakafkan kepada Islam.
Memiliki akhlak Islam yang jitu.
Bijak menjaga/mengurus waktu dengan baik.
Memanfaatkan segala apa yang dimiliki untuk kepentingan awam seperti ilmu, kepakaran dan sebagainya.
Berusaha untuk berdaya saing dalam segenap bidang dan lapangan.
Mampu untuk berusaha mencapai sesuatu matlamat.
Mengambil tindakan sistematik dalam segeap urusan harian sebagai seorang muslim/muslimah sejati.

Selamat Pengantin Baru Abang Auzaie dan Kak Dek...

2006-06-14T16:26:00.000+08:00

Sirih pinang beralas mengkuang berlapik dulang,

Jejari berseri inai menyemat gagah si taming sari,

Bersampin songket tanjak memecak silat,

menjulang sunnah amanat nabi agar termasuk dikalangat umat.

Meminang menimang,

Menantu dan anak,

Adat menjemput niat tersemat ukhwah terpatri,

Hati dah suka syariat dijaga walimah diumum.

Doa kalian bahagia hendaknya..

Dialah istri pada duniaku dan akhiratku..

Moga cinta lestari di sini hingga ke sana.
-auzaie-

Selamat Pengantin Baru...

buat abang dan kakak

Ahmad Auzaie & Khairul Bariyah

Berbahagialah hendaknya dunia dan akhirat

Dilimpahi Rabbi berkat dan rahmat

Kaya anak soleh zuriat

Pewaris pejuang agama, pembela ummat

Di sana kelak mendapat syafaat.

Hikmah di sebalik pengharaman khinzir

2006-05-24T02:26:00.000+08:00

Saya temui satu buku, tajuknya ‘HIS Throne was On Water’, written by Dr. Adel M.A. Abbas, seorang doctor perubatan. Bila baca tajuk buku tu, saya teringat satu ayat Al-Quran dalam Surah Hud, bunyinya wa kaana ‘arshuhu ‘alal-ma’. Rupanya buku tu menulis tentang religious basis of science. (Bukan seorang rupanya orang macam Harun Yahya) Bagus buku tu especially for those who doubts about the existence of Allah. Ada satu tajuk dalam buku tu yang menarik perhatian saya untuk mencari sebab kenapa babi haram - The Creation of the Animal Kingdom. Mula-mula baca susah gak nak faham sebab banyak scientific and medical terminologies. Tapi Alhamdulillah boleh gak faham akhirnya…

Allah s.w.t menjelaskan tentang pengharaman khinzir dalam Al-Quran di beberapa tempat. Antaranya dalam Surah Al-Maidah, ayat 3 yang bermaksud, “Diharamkan ke atas kamu (memakan) bangkai, darah, daging babi, (daging haiwan) yang disembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk dan yang diterkam binatang buas kecuali yang sempat kamu menyembelihnya …”.

Sebenarnya, khinzir adalah sejenis haiwan yang mudah dijangkiti oleh sejenis cacing pita yang bernama taenia solium. Taenia Solium ini adalah adalah dari jenis keluarga cacing pita yang boleh menjangkiti manusia dan menyebabkan penyakit yang bernama Cysticercosis. Badan manusia mampu menjadi tempat yang sesuai untuk pembiakan taenia solium, bermula dari peringkat larva lagi. Ketika di peringkat larva, cacing pita akan meresap masuk ke dalam mukus di usus dan hidup di dalam lapisan tisu usus.

Apabila seorang manusia memakan daging khinzir yang telah dijangkiti oleh taenia solium, ia boleh masuk ke dalam badan manusia melalui daging yang dimakan itu. Ia akan menetas di dalam perut dan larvanya akan berpaut pada usus dengan menggunakan kepala atau scolex yang mempunyai penyangkut. Bentuk larva tersebut adalah seperti kantung yang dipenuhi cecair dan mempunyai kepala. Pada kepalanya ada bulatan yang dikelilingi oleh penyangkut yang digunakan untuk berpaut pada usus.

Setelah menetas dan meresap ke dalam dinding usus, larva tersebut akan berubah ke dalam bentuk ‘cyst’ yang mempunyai kepala. Cyst maksudnya sesuatu yang tumbuh dalam sesuatu benda dan mempunyai cecair. Cyst tersebut berdiameter 0.5-1 cm dan akan kekal dalam bentuk tersebut selama 3-5 tahun dan kemudian ia akan bertukar menjadi keras (calcified) dan menyebabkan penyakit kepada manusia. Ia boleh meyerang mana-mana bahagian badan manusia tetapi kebiasaannya adalah di dalam otak iaitu cerebrum dan pesakit boleh menderita sakit kepala, paralysis, partial blindness dan epilepsy. Ia juga boleh menyerang mata, hati, jantung dan limpa – eye, liver, heart and spleen. Selain daging khinzir, manusia juga boleh mendapat jangkitan tersebut melalui cecair yang telah dikotori oleh kuman tersebut.

Nah, dah jelaskan, ada hikmahnya apabila Allah larang dan perintah sesuatu. Makanan yang Allah haramkan dalam ayat di atas, seperti bangkai, binatang-binatang yang telah diserang oleh haiwan lain dan sebagainya, selalunya akan di infected, taken over and colonized by micro-organisms yang mengandungi bacteria, toksin, virus, racun dan sebagainya yang sangat memudaratkan manusia.

Subahanallah, Segala puji bagi Allah yang Maha Menyayangi hamba-hambaNya. Maha Luasnya ilmu Allah… masih banyak yang belum kita terokai…

Kenangan dari Masjidil Haram...

2006-05-22T01:21:00.000+08:00

“Baba jangan lupa, ye. Nanti lepas solat, kakak ngan mama tunggu baba kat Pintu Marwa. Ba’das-solah fauran, ya baba.” Sebelum melangkah masuk melalui babussalam, saya ingatkan ayah tentang janjinya untuk membawa saya shopping kitab di sekitar masjidil haram selepas solat asar petang itu.

“Toyyib, Insya Allah”. Jawapan itu meyakinkan.

Seperti yang dijanjikan, kami bertemu di Pintu Marwa selepas solat asar dan solat jenazah. Hampir setiap kali selepas waktu solat, ada solat jenazah, sehingga saya pernah terfikir, bagus juga ya kalau mati di Mekah ni.

Memang puas saya membelek buku petang itu. Ibu dan ayah pun. Sebenarnya saya mencari sesuatu. Saya dah jumpa kitab Qiraat yang Ustaz Rahim syorkan. Tapi saya masih belum jumpa mushaf Al-Quran yang saya inginkan. Saya nak beli sebuah mushaf rasm Uthmani yang baru, yang sesuai dengan saya yang rabun ni. Yang tulisannya besar dan jelas tapi mushaf tu bukan yang besar. Yang bersaiz mudah dibawa kemana-mana. Yang ada tafsir,dan yang cantik, bukan yang hitam putih saja. Hmmm…pilih mushaf Al-Quran pun cerewet? Puas saya membelek sendiri setiap mushaf Al-Quran dikedai tu. Pilihannya sangat banyak, tapi hairan, tiada satu pun yang betul-betul kena dengan apa yang saya mahukan. Sampai saya termenung sendiri.

“Fi syai’ kaman, ya habibti?” (Ada apa-apa lagi –nak beli-, sayang?) Tanya ibu.
“Hmm…”. Saya tak tau nak cakap macam mana.
“Tak de dah kot ma…”
Ayah pun membayar buku-buku yang telah kami beli. Kami pulang semula ke Masjidil Haram untuk menunggu Solat Maghrib.

Keesokannya, pagi-pagi lagi saya dan rombongan berkumpul dihadapan hotel. Pagi itu kami akan buat umrah kali terakhir sebelum berangkat ke Madinah pada hari berikutnya. Apabila masuk ke dalam Masjidil Haram, saya keluarkan mushaf Al-Quran saya dari dalam beg sandang dan letakkannya di atas rak Al-Quran disitu. Agak berat kalau saya nak letak dalam beg sandang semasa melakukan tawaf dan sa’ie. Nanti bila dah selesai tahallul, saya akan ambil semula.

Selesai tawaf, sa’ie dan tahallul, saya dan ibu terduduk disitu. Penat juga. Perut pun dah lapar. Saya tak bertangguh lagi apabila Ustaz Yusaini, ketua rombongan kami mengajak ayah dan ibu pekena nasik beriani di sebuah restoran. Saya terlupa tentang mushaf saya yang tertinggal di Masjidil Haram, sehinggalah pulang ke bilik.

Petangnya, setelah selesai solat zohor, saya mencari mushaf saya. Tiada! Habis semua rak dikawasan itu saya periksa, tiada juga. Setiap orang yang ada disitu saya perhatikan, kalau-kalau mereka ada mengambil dan membaca mushaf saya. Tiada juga. Agak lama, baru saya perasan satu perkara, mushaf di dalam masjidil haram itu semuanya seragam! Jadi, ada kemungkinan mushaf-mushaf yang tidak seragam, termasuk mushaf saya itu dikumpul oleh pekerja masjidil haram. Saya minta ibu tanyakan pada seorang pekerja. Memang tepat apa yang saya jangkakan. Jadi bagaimana? Pekerja tersebut minta kami tanyakan seoarang pegawai yang duduk di dalam sebuah ofis kecil di masjid itu, kalau-kalau saya boleh dapat semula mushaf saya. Daripada pegawai itu, kami dapat tahu ada sebuah tempat bersebelahan Masjid, tempat untuk mencari barang-barang hilang yang dikumpulkan disitu. Saya dan ibu gegas ke sana. Ah, tutup pula. Sudah tutup untuk hari itu. Esok baru buka semula. Sedangkan, esok sesudah subuh dan tawaf wida’ kami akan berangkat ke Madinah.

“Camana ni ma... kakak sayang Quran kakak tu. Dalam tu ada sekali kakak punya catatan hafazan. Esok pagi-pagi kita dah nak pergi Madinah” saya mengeluh pada ibu, sayu.

Agaknya ibu kasihan melihat saya, lalu ibu ajak saya bertemu pegawai tadi sekali lagi. Ibu ceritakan keadaan kami dan minta bantuannya. Pegawai itu tidak berjanji apa-apa, cuma berpesan pada kami supaya menemuinya selepas subuh esok di ofisnya itu.

“Betul ke boleh dapat balik ni ma? Dia tak tanya pun mushaf kakak tu macam mana bentuknya. Camana lak dia boleh nak tolong cari dan bagi balik kat kakak?”

“Tak pe lah. Kita datang je esok. Kalau ada rezeki, adalah. Kalau tak ada pun tak apalah. Niat sedekah aje. Mudah-mudahan ada orang lain yang guna, kakak dapat pahala”.

Memang pegawai itu di situ keesokannya. Dia menepati janji. Walaupun dari susuknya dapat dilihat bahawa dia ini orang yang ada ‘haibah’ dan ‘ihtiram’ (kehebatan dan terhormat-orang besar-besar la), tapi tetap memuliakan tetamu Allah seperti kami, orang kebanyakan ini. Tak seperti pekerja yang asyik menghalau kami apabila mahu berlama-lamaan di hijr ismail (atau di raudhah Masjidin Nabi) Tapi apabila orang kenamaan Saudi yang datang, habis dikawal ketat. Diberi keselesaan untuk tawaf dan diberi masuk ke dalam kaabah. Depan Baitullah pun masih nak mengira status!

Salam kami di sambut ramah oleh pegawai itu, dia cam kami. Kemudian dia tunjukkan 2 mushaf Al-Quran. Satu untuk ibu, satu untuk saya.Tapi itu bukan mushaf saya. Katanya, susah untuk saya bertemu semula dengan barang yang hilang, sebab terlalu banyak yang dikumpulkan. Memang mereka mengumpulkan mushaf yang ditinggalkan dan tidak seragam dengan mushaf al-haramain. Mushaf yang mereka kumpulkan itu mereka waqafkan di sekolah-sekolah. Saya lega mendengar berita itu.

Dua mushaf yang dihadiahkan pada kami itu saya ambil dan saya buka. SubhanalLah, cantiknya mushaf ni. Betul-betul kena, betul-betul tepat seperti mushaf yang saya idam-idamkan. Alhamdulillah!

Ya Allah, Maha Mendengarnya Allah. Saya tak pernah berdoa pun meminta pada Allah memberikan mushaf Al-Quran seperti yang saya mahu. Malah sejak mushaf saya hilang, saya tak langsung menadah tangan berdoa memohon ia dijumpai semula. Tapi Allah Maha Mendengar. Sehingga apa yang ada dilubuk hati saya, yang tak pernah saya suarakan pada ibu dan ayah, tiba-tiba Allah tunaikan sekelip mata. Maha Agungnya Allah yang Maha Mengetahui segala yang tersurat dan tersirat. Kita takkan dapat menyembunyikan apa-apa pun dari DIA walaupun sebesar zarah. Saya sangka, keinginan saya untuk mempunyai mushaf yang saya mahu itu hanya satu perkara yang kecil, tak perlu doa pun tak apa. Rupanya Allah mengetahui betapa saya amat memerlukannya dan DIA kabulkan hasrat saya dengan cara yang tidak saya duga.

Ini baru cerita saya…
Belum lagi cerita Cik Jah, yang berdoa mohon diterangkan penglihtannya supaya tak payah pakai spec lagi. Allah kabulkan di sana.
Juga, cerita Pak Cik Mail yang tawaf bersama abangnya yang telah meninggal dunia. Pak Cik Mail kemudian meninggal dunia tak sampai 24 jam setelah pulang ke Malaysia. Al Fatihah untuk arwah Pak Cik Mail.

*Kenapa tiba-tiba teringat Masjidil Haram ye? Saya memang sangat rindu untuk sujud di hadapan BaitulLah lagi. Setiap kali hari jadi saya, 19 Mei, saya pasti akan teringatkan Masjidil Haram. Itu hadiah birthday yang paling bermakna - umrah! Hadiah yang tidak dirancang sebagai hadiah. Alhamdulillah!

Sanah helwa ya gameel !

Ingat-ingat, kematianku makin dekat!

Kaedah-kaedah Penting Menghafaz Al-Quran

2006-05-18T12:19:00.000+08:00

KAEDAH-KAEDAH PENTING UNTUK MENGHAFAZ AL-QURAN AL-KARIM

Ikhlas. Ia adalah rahsia taufiq dan kejayaan daripada Allah s.w.t.
Menghafaz diusia kecil kerana ia adalah seperti memahat pada batu.
Memilih waktu yang sesuai.
Memilih tempat yang sesuai.
Membaca dengan bacaan yang baik dan berlagu amat membantu dalam menghafaz.
Menghadkan pada satu jenis Mushaf Al-Quran sahaja supaya kekal dalam ingatan.
Memperbetulkan bacaan Al-Quran dengan guru sebelum menghafaz (Talaqqi).
Proses ‘mengikat’ antara ayat dengan ayat membuat hafazan lebih kuat.
Proses mengulang-ulang ayat hafazan untuk mengelak daripada ayat tersebut hilang atau lari.
Menghafaz setiap hari secara tersusun lebih baik daripada menghafaz dengan tidak tersusun atau jarang-jarang.
Menghafaz dengan suara yang lambat dan tenang lebih baik daripada cepat tapi tidak masuk dalam ingatan.
Memberi tumpuan pada ayat-ayat yang serupa/ hampir serupa untuk mengelak daripada kekeliruan.
Berhubung dan mendekati guru/sheikh yang meghafaz Al-Quran dan memelihara tajwid Al-Quran.
Menumpukan penglihatan kepada ayat semasa menghafaz supaya terpahat dalam ingatan.
Mengiringi hafazan dengan amalan soleh, ketaatan pada Allah s.w.t dan meninggalkan maksiat.
Muraja’ah atau mengulang ayat/surah/juzu’ yang telah dihafaz supaya sentiasa kekal dalam ingatan.
Pemahaman yang sempurna terhadap ayat Al-Quran adalah cara untuk mendapatkan hafalan yang baik.
Keazaman dan keinginan yang tinggi untuk menghafaz Al-Quran serta pengharapan, doa dan sentiasa memohon bantuan Allah s.w.t.

Dipetik daripada Kaifa Tahfazul-Quranal-Karim, Dr. Yahya bin Abdul Razzaq Al-Ghauthany.

Berhijablah!

2006-05-17T00:18:00.000+08:00

Kan lebih cantik :)

HIKMAH DISEBALIK PELAKSANAAN HUKUMAN ZINA

2006-05-15T17:44:00.000+08:00

HIKMAH DISEBALIK PELAKSANAAN HUKUMAN ZINA

Firman Allah s.w.t dalam Surah An-Nur, ayat 2, bermaksud:

“Perempuan yang berzina dan lelaki yang berzina, hendaklah kamu sebat tiap-tiap seorang dari keduanya seratus kali sebat; dan janganlah kamu dipengaruhi belas kasihan terhadap keduanya dalam menjalankan hukum agama Allah, jika benar kamu beriman kepada Allah dan hari akhirat, dan hendaklah disaksikan hukuman seksa yang dikenakan kepada mereka itu oleh sekumpulan dari orang-orang yang beriman.”

Dari ayat tersebut, diterangkan bahawa hukuman ke atas penzina lelaki dan perempuan yang merdeka, berakal dan belum berkahwin adalah disebat dengan seratus sebatan setiap seorang. Manakala hukuman bagi penzina yang telah berkahwin ialah direjam dengan batu sehingga mati. Ini berdasarkan hadith yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim daripada Ibn Mas’ud r.a., bahawasanya Rasulullah s.a.w telah bersabda yang bermaksud: “Tidak halal darah orang islam kecuali berlakunya salah satu daripada 3 perkara iaitu orang yang telah berkahwin berzina, orang membunuh dengan sengaja dan orang keluar dari agamanya, dan orang yang berpecah dari jamaah orang-orang muslim”.

HAD ZINA ELAKKAN AIDS ??

Di dalam badan manusia terdapat satu sistem pertahanan badan yang dipanggil sistem imuniti. Sel yang paling berperanan di dalam menghasilkan sistem pertahanan badan ialah sel darah putih.Apabila virus AIDS menyerang manusia, sistem pertahanan badan T4 Limfosit akan dimusnahkan dengan cara virus AIDS itu melekatkan dirinya dipermukaan T4 Limfosit bagi menggagalkan fungsi T4 Limfosit sehingga manusia mengalami kelumpuhan sistem pertahanan badan atau AIDS (Acquired Immunologic Deficiency Syndrome). Sekiranya seorang penzina itu sudah dihinggapi HIV selepas perzinaannya, T4 Limfositnya akan diserang oleh HIV AIDS yang akan menyebabkan sel-sel T4 Limfosit musnah, sel sum-sum tulangnya mati dan tidak dapat lagi meghasilkan sel-sel T4 yang baru dengan jumlah yang banyak kerana sebahagian dari darah putih itu bertukar menjadi benih manusia. Badan akan lemah dan sindrom kurang daya tahan melawan penyakit akan menyerang. Pesakit jenis ini mempunyai kemungkinan utuk disembuhkan tetapi dengan syarat; ia mesti didera dan badannya mesti mengalami kerosakan sel yang banyak bagi merangsang penghasilan sel-sel T4 yang baru serta menggalakkan sum-sum tulang mengeluarkan antibodi yag baru. Cara yang terbaik adalah dengan menyebat dibahagian belakang tulang belakang manusia di kawasan antara bawah tengkuk dan di atas pinggang bahagian belakang tubuh manusia, dengan sebatan yang akan merangsang penghasilan semula antibodi T4 yang baru dan pesakit tersebut boleh sembuh dari AIDS selepas antibodi sel-sel T4 Limfosit menjadi dua kali ganda jumlahya daripada jumlah virus AIDS di dalam tubuh badan manusia dan ia menjadi lebih dominan daripada virus AIDS sehingga ia dapat memusnahkan virus AIDS dan terselamat daripada penyakit AIDS.

Bagaimanapun, jika pesalah tersebut adalah mereka yang telah berkahwin, apabila dihinggapi virus AIDS, sel-sel T4 mereka telah lemah berbandig dengan sel-sel T4 kepunyaan mereka yang belum berkahwin. Kelemahan ini berpunca daripada sum-sum tulang yang kurang meghasilkan antibodi kerana fungsinya lebih banyak ditumpukan ke arah menghasilkan benih-benih bagi tujuan menghasilkan sperma-sperma baru. Pesalah jenis ini tidak dapat diselamatkan daripada virus AIDS dan rejam sehingga mati merupakan penyelesaian terbaik bagi mengelakkan jangkitan dan penyebaran penyakit disamping memberikan pengajaran yang menyebabkan orang lain takut untuk melakukan kesalahan yang sama.

Rujukan: Al-Quran dan Sains, Dr. Hj Jamnul Azhar bin Hj Mulkan

Muslimah di Medan Dakwah

2006-05-14T00:04:00.000+08:00

MUSLIMAH DI MEDAN DAKWAH

Sebagai agen dalam membawa perubahan dan perbaikan dalam masyarakat, wanita harus mempunyai ‘modal’ yang baik. Jika tidak, perubahan ke arah kebaikan tak mungkin wujud dengan segera.

Pertama, kesolehan. Bahagian terpenting dalam memperbaiki masyarakat ialah keteladanan. Bagaimana mungkin seseorang bisa menjadi agen perubahan kalau dirinya sendiri bermasalah. Seorang wanita harus menjadi cermin; cermin dirinya, keluarga dan masyarakat. Sebab, titik pertama yang dipandang oleh masyarakat pada diri seseorang adalah diri dan keluarganya. Ciri ‘solehah’ ini juga berkait rapat dengan mutu atau kualiti diri seseorang wanita itu. Justeru, wanita perlu melengkapkan diri dengan ilmu-ilmu shariah dan menguasai ilmu-ilmu dasar; ilmu Al-Quran, bahasa arab, hadis dan tafsir di samping menguasai ilmu-ilmu semasa dan mempunyai wawasan islam yang utuh.

Kedua, fasih berbicara. Sebagai da’iyah, berbicara merupakan modal yang amat penting. Kesolehan wanita tidak mampu berfungsi dengan baik jika tidak mempunyai kemampuan berbicara yang baik. Para sahabiyat telah memberikan contoh yang terbaik dalam hal ini. Misalnya Aisyah bintu Abu Bakar dan Asma’ bintu Yazid. Kemampuan berbicara ini tidak terbatas pada ceramah di depan khalayak ramai. Lebih penting dari itu adalah kemampuan berkomunikasi dengan orang lain atau mad’u yang pelbagai ragam. Justeru, penguasaan bahasa dan tradisi dalam sesuatu komuniti masyarakat adalah sangat penting.

Ketiga, bijak. Hikmah dan kebijaksanaan adalah anugerah Allah pada hambaNya. Firman Allah Ta’ala bermaksud, “Allah memberikan hikmah kepada siapa yang dikehendakiNya. Dan barangsiapa yang diberikan hikmah sesungguhnya telah diberikan kebajikan yang banyak.” (Al-Baqarah:269). Tanpa hikmah dan kebijaksanaan dalam berdakwah, seringkali menyebabkan tujuan tidak tercapai dan timbul kesalahfahaman. Termasuk dalam kategori hikmah adalah meletakkan mad’u pada posisinya. Jika ia seorang yang jahil, maka diperlakukan sesuai dengan keadaannya. Jika ia seorang yang berilmu namun mempunyai sikap tafritd (menyia-nyiakan), ihmal (meremehkan) atau ghaflah (melalaikan), maka diperlakukan juga sewajarnya . Begitu juga jika dia seorang yang berilmu namun suka bersikap sombong dan menolak kebenaran, maka ada cara tersendiri dalam bergaul dengannya.

Inilah yang diteladankan oleh Rasulullah s.a.w. Suatu ketika, Muawiyah bin Hakam solat bersama Rasulullah s.a.w. Tiba-tiba ada seorang yang bersin dan mengucapkan ‘Alhamdulillah’. Muawiyah lalu mengucapkan ‘Yarhamukallah’. Seketika itu juga para sahabat memandangnya dengan marah. Muawiyah berkata, “ Celaka kamu”. Lalu para sahabat menepuk paha masing-masing sebagai isyarat agar dia diam. Setelah solat, Rasulullah s.a.w memanggil Muawiyah dan berkata bahawa solat itu tidak boleh ada perkataan manusia di dalamnya walau sedikit pun, solat hanyalah takbir dan membaca Al-Quran. Mu’awiyah lalu berkata,”Aku tak pernah melihat seorang guru yang lebih bagus cara mengajarnya daripada Rasulullah s.a.w. Demi Allah, beliau tidak membentakku dan tidak pula mengherdikku”.

Keempat, mampu mendidik dengan baik. Wanita mesti mampu mendidik anaknya dengan baik kerana anak-anak adalah harapan masa depan dan agen penerus dakwah. Pada awal pertumbuhannya, anak-anak lebih banyak bergaul dengan ibu. Akhlak dan perilaku ibu mempunyai pengaruh yang besar pada anak. Justeru, pendidikan anak perlu diberi perhatian serius. Jika seorang ibu tidak mampu mendidik anaknya dengan baik, maka dia hendaklah berusaha mencari pendidik yang baik untuk anaknya. Seorang wanita tidak boleh menyerah diri dengan keadaaan atau kelemahan dirinya dan berdiam diri. Sesuatu perlu dilakukan sebagai usaha membuat perubahan kearah kebaikan.

Kelima, giat dalam berdakwah. Seorang wanita mesti giat dalam meninggikan taraf keilmuannya, kaumnya dan masyarakatnya. Bukan sahaja menjadikan dirinya solehah tetapi juga mengajak manusia kearah membina generasi dan membentuk masyarakat yang soleh dan solehah. Berdakwahlah walau dengan sepotong ayat. Berdakwahlah dengan menunjukan akhlak yang mulia. Berdakwahlah melalui pelbagai wasilah yang tersedia. Pahala dari ilmu yang bermanfaat akan terus mengalir walaupun kita telah meninggal dunia.

Berdakwahlah!

INGIN MENGHAFAZ AL-QURAN?? TERUSKAN NIAT ANDA!!

2006-05-12T02:16:00.000+08:00

Firman Allah Ta’ala di dalam Al-Quran, maksudnya, “Dan sesugguhnya telah kami mudahkan Al-Quran untuk pelajaran (liz-zikr). Maka adakah orang yang mengambil pengajaran?” (Al-Qamar:17)

Berkata Al-Qurtubi rahimahulLah, maksudnya di sini ialah, Allah Ta’ala memudahkan Al-Quran itu untuk dihafal dan Allah akan membantu sesiapa yang ingin menghafalnya.

Dalam ayat yang lain, Allah Ta’ala berfirman yang maksudnya, “Sesungguhnya Al-Quran itu adalah ayat-ayat yang nyata di dalam hati orang-orang yang diberi ilmu” (Al-Ankabut:49)

Begitulah Allah menerangkan kehebatan hati yang didalamnya tersimpan kalam Allah ‘Azza wa Jalla, dengan menyifatkan mereka itu sebagai orang-orang yang diberi ilmu. Sesugguhnya Allah memilih segolongan dari hambaNya untuk diterangi hati mereka dengan Al-Quran. Inilah keistimewaan ummat ini.Agama Islam yang diwahyukan untuk ummat seluruh alam dan kitab suci Al-Quran yang menjadi panduan untuk segenap manusia yang berbeza warna, kulit dan bahasa. Dianugerahi pula dengan para solihin, ulama’ dan huffaz yang bukan terdiri dari bangsa arab sahaja malah sebahagian besarnya adalah orang ‘ajam (bukan berbangsa arab) namun lidah mereka fasih membaca Al-Quran yang berbahasa arab. Demikianlah mukjizat Al-Quran.!

Melentur buluh biar dari rebungnya

2006-05-12T01:51:00.000+08:00

Didiklah anak mengenal Al-Quran sedari kecil ....

Kelebihan membaca dan menghafaz Al-Quran

2006-05-11T10:46:00.000+08:00

"Sebaik-baik kamu adalah yang mempelajari Al-Qur'an dan mengajarnya" (Hadith riwayat Bukhari)

"Mereka yang membaca Al-Qur'an dan dia mahir didalamnya maka ia bersama para malaikat pencatit yang mulia. Mereka yang membaca Al-Qur'an sedangkan ia tidak lancar bacaannya dan payah baginya untuk membaca maka untuknya dua pahala." (Hadith riwayat Bukhari dan Muslim)

"Bacalah Al-Qur'an kerana sesungguhnya ia akan datang pada hari Kiamat memberi syafaat kepada pembacanya." (Hadith riwayat Muslim)

"Tiada ada hasad kecuali pada dua perkara: Orang yang Allah berikan kepadanya Al-Qur'an maka dia membacanya siang dan malam. Dan orang yang Allah berikan kepadanya harta maka ia menafkahkannya siang dan malam." (Hadith riwayat Bukhari dan Muslim)

"Sesiapa membaca sehuruf dari Al-Qur'an maka untuknya satu kebajikan, dan setiap kebajikan digandakan sepuluh kali. Aku tidak berkata Alif-Lam-Mim itu satu huruf, tetapi Alif adalah huruf, Lam adalah huruf dan Mim adalah huruf." (Hadith riwayat Tarmidzi)

"Berkata Allah s.w.t.: Sesiapa yang disibukkan dengan membaca Al-Qur'an dan mengingati Aku daripada meminta sesuatu dari Aku, maka Aku akan memberikannya lebih baik dari apa yang diminta oleh orang lain. Dan kelebihan perkataan Allah (Al-Qur'an) atas perkataan-perkataan lain adalah seperti kelebihan Allah atas makhluknya." (Hadith riwayat Tarmidzi)

"Bacalah Al-Qur'an kerana Allah s.w.t tidak mengazabkan hati yang menyimpan Al-Qur'an. Dan sesungguhnya Al-Qur'an ini adalah jemputan Allah. Siapa yang mendatanginya maka ia akan merasa keamanan. Dan sesiapa yang cinta akan Al-Qur'an maka bergembiralah." (Hadith riwayat Ad-Darimy)

Ya Hamalatal Quran

2006-05-11T01:38:00.000+08:00

Haflah Khatmul-Quran, CAC, 28/2/06

Rector's CCAC Message.

Ya Hamalatal Quran

Alif, Lam, Mim…
Bukan satu ayat, tapi satu huruf
Setiap alif adalah sepuluh
Setiap lam dan mim adalah sepuluh
Setiap huruf yang dilagukan adalah sepuluh

Tertib dan tartil…
Tajwid dijaga, harakat biar sempurna
Waqaf dan wasal mesti sekata

Usah sedih jika bertatih
Pada bertatih itu ada rahmat dan kasih Allah

Usah gopoh-gapah tuturkan lisanmu
Ini bukan kalammu tapi kalam Tuhanmu
Dipilih insan -insan dari kalangan hambaNya
Untuk diletakkan Al-Furqan dalam dadanya

Maha Suci Mu Ya Rabbi
Kulihat KeagunganMu dalam mukjizat ini

Nikmatnya…
Bila yang satu ini tersimpan dihati
Seolah-olah menemani ke sana ke sini
Seorang atau ramai, Ia tetap di sisi
Terang atau gelap, tetap setia mendampingi
Pendinding diri dari yang mungkar dan keji

Sungguh…
Ia adalah beban
Namun beban yang mengasyikkan
Membajai cinta pada Ar-Rahman
Menyulam rindu dalam ketaatan
Ada kedamaian dan ketenangan
Itmi’nan…

Tiap kali ku alunkan lagu tarannum
Pada bacaan atau pada ingatan
Hati berbisik memohon pada Tuhan…
Ya Zal-Jalali-wal-Ikram
Jangan palingkan ia dari ingatanku
Inilah cahaya hidupku, dambaanku
Bukti cintaku padaMU

Sengsaranya diri…
Bila ia lari dari sisi
Peritnya mahu mencari
Kemanakah menghilangnya pergi
Ia yang pernah ku timang, ku alun dan ku lagu
Yang merawat dan menghibur kedukaanku

Usah Tanya kemana ia wahai diri yang hina
Ia adalah Nur Ilahi
Cahaya yang menerangi
Mana mungkin memberi seri
Pada hati yang dicemari
Bartaubatlah diri
Hati yang suci usah dinodai
Agar cahaya yang murni hadir kembali

Ya Hamalatal Quran…
Ingat-ingat dan waspada
Jangan sampai luput apa yang di dada

Ta’ahhadu…
Itqan dan sabarlah
Ini bukan kerja mudah
Pahala dan syurga maharnya bukan murah
Biar berpenat dan susah
Asal kau raih MARDHATILLAH.

-Wehdah-